Pot do znanja: Kako antropocen na novo definira našo zgodbo

Pot do znanja: Kako antropocen na novo definira našo zgodbo

Donetsk, Ukraine - Prihajajoča razstava "Sooviet Anthropocen 1933" prikazuje, kako so teme, kot sta genocid in eko -stranske zaklep. To formativno umetniško razstavo, ki obravnava dedovanje kolektivne travme in učinke kolonializma, vodi umetnica Lia Dostlieva, ki se je rodila v Donetsku v Ukrajini. Otvoritev bo v mestu znanja Works City v okviru umetniškega/znanstvenega festivala "Igracija" 30. januarja 2025. Na podlagi publikacije "Trilobites bazena, ki se je pojavila leta 1933, razstava obravnava strašne učinke lakote, ki so jih povzročili Sovjeti v Ukrajini, ki so zahtevali milijone življenj. Dostlieva je leta 2024 CEC Artslink International in je že pokazala svoja dela v pomembnih evropskih institucijah, vključno z ukrajinskim paviljonom na 60. bienalu v Benetkah.

razprava o antropocena in njihova zgodovinska klasifikacija

Izraz "antropocen" je v trenutni razpravi obravnavan kot zapleten argument med človeškim obstojem in naravnimi procesi. Nova analiza antropocenske razprave osvetljuje, kako je bila ločitev med človeško in nečloveško zgodovino zasnovana kot odgovor na odkritje geološke globine od izvidniških časov zgodovinarjev in filozofov. To odkritje, ki ljudi sprašuje kot osrednji zgodovinski igralec in hkrati meni, da je zemlja spremenljiva in dragocena, ponazarja zgodovinske in filozofske izzive, ki se združujejo z razumevanjem zgodovine in časa. Vtisi evropskega razsvetljenstva, predvsem gledanja na zgodovino z antropocentričnega perspektive, se odražajo v trenutnih diskurzih in povpraševanju po premestitvi človeka v dojemanju njegove vloge v večjem ekološkem okviru, kot je Steglich.de jasno prikazano.

Medtem ko razstava Lia Dostlieva zavestno zaveda tragične učinke človeškega delovanja, antropocenska razprava zahteva sodobno ponovno oceno zgodovinskega časa in vloge človeka znotraj teh zgodb. Glede na globalne ekološke izzive postane jasno, da preselitev zgodovine v globino časa ne zahteva le znanstvene, ampak tudi kulturne prenove, ki na novo opredeli naravo človeštva in njegov odnos z Zemljo. Zato je bistvenega pomena, da te diskurze primerjamo za boljše razumevanje medsebojnih učinkov človeških in nečloveških vplivov na naš planet, kot bielefeld. zdaj opisuje.