Kelias į žinias: kaip antropocenas iš naujo apibrėžia mūsų istoriją

Kelias į žinias: kaip antropocenas iš naujo apibrėžia mūsų istoriją

Donetsk, Ukraine - Būsimoje parodoje „Sooviet Antropocene 1933“ parodo, kaip tokios temos kaip genocidas ir ekologinis tarpas. Šią formavimo meno parodą, kurioje kalbama apie kolektyvinės traumos paveldėjimą ir kolonializmo padarinius, vadovauja dailininkė Lia Dostlieva, gimusi Donecko mieste, Ukrainoje. Atidarymas vyks „Knows Works“ mieste kaip meno/mokslo festivalio „dirginimas“ 2025 m. Sausio 30 d. Dalyje. Remiantis 1933 m. Pasirodžiusiame leidinyje „Donecko baseino trilobitai“, parodoje buvo skirtas baisus sovietų Ukrainos sovietų sukeltų baisų poveikis. „Dostlieva“ yra 2024 m. „CEC Artslink“ tarptautinis bendradarbis ir jau demonstravo savo darbus svarbiose Europos institucijose, įskaitant Ukrainos paviljoną 60 -ojoje bienalėje Venecijoje.

Antropoceno diskusijos ir jų istorinė klasifikacija

Sąvoka „antropocenas“ dabartinėje diskusijoje laikomas sudėtingu žmogaus egzistencijos ir gamtos procesų argumentu. Nauja antropoceno diskusijų analizė parodo, kaip žmogaus ir ne žmogaus istorijos atskyrimas buvo sukurtas kaip atsakymas į geologinio gylio atradimą nuo istorikų ir filosofų žvalgybos laikų. Šis atradimas, kuriame žmonės abejoja centriniu istoriniu veikėju ir tuo pačiu laiko žemę keičiamą ir vertingą, iliustruoja istorinius ir filosofinius iššūkius, kurie derinami su istorijos ir laiko supratimu. Europos Apšvietos įspūdžiai, daugiausia žiūrintys istoriją iš antropocentrinės perspektyvos, atspindi dabartinius diskursus ir paklausą pakeisti žmogaus suvokimą apie savo vaidmenį didesnėje ekologinėje sistemoje, pavyzdžiui, steglich.de aiškiai parodyta.

Nors Lia Dostlieva paroda sąmoningai supranta tragišką žmogaus veiksmo poveikį, diskusijoms dėl antropoceno reikia šiuolaikiško istorinio laiko ir žmogaus vaidmens šiose istorijose. Atsižvelgiant į pasaulinius ekologinius iššūkius, tampa aišku, kad istorijos perkėlimui į laiko gilumą reikia ne tik mokslinio, bet ir kultūrinio pertvarkymo, kuris iš naujo apibrėžia žmonijos prigimtį ir jos santykį su Žeme. Todėl labai svarbu prieštarauti šiems diskursams geriau suprasti žmogaus ir ne žmogaus įtakos tarpusavio poveikį mūsų planetoje, nes Bielefeld. Dabar apibūdina.