Krampus ir Nikolo: senovės paprotys kovojant su pokyčiais!

Krampus ir Nikolo: senovės paprotys kovojant su pokyčiais!

Gruodžio 5 ir 6 dienomis daug žmonių Austrijoje ir Vokietijoje švenčia vieną seniausių tradicijų – Šv. Mikalojaus dieną. Pasak Laisvės partijos valstybės partijos pirmininko Udo Landbauerio, „Krampusas yra tiesiog Nikolo dalis“. Šis senas paprotys, kilęs iš Rytų Alpių regiono, sujungia legendinį Šv. Mikalojų, garsėjantį dosniomis dovanomis geriems vaikams, su baisiąja Krampuso figūra, kuri neklaužadiems vaikams dažnai grasina bausme. Savo pareiškime Landbaueris pabrėžė šių papročių svarbą ir jais perteikiamo kultūrinio tapatumo esmę. Nepaisant kritiškų balsų, ypač iš „pabudusių“ pedagogų, kurie mokyklose ir darželiuose vis labiau atmeta Krampus ir Kalėdų Senelius, Laisvės partija pabrėžia nepajudinamą paramą šioms tradicijoms, kurios, pasak Landbauerio, „nediskutuotinos“. OTS.at buvo pranešta.

Mikalojaus ir Krampo dvilypė tradicija

Kalėdų metu Vokietijoje ir Austrijoje atgyjantys papročiai yra giliai įsišakniję kultūrinėse istorijose ir legendose. Dualistiniai Šventojo Mikalojaus ir Krampo santykiai nušviečia daugialypį folklorą, kuris gerokai peržengia paprastas Kalėdų šventes. Kol šventasis Nikolajus, pasirodantis vyskupo rūbais, paprastai asocijuojasi su džiaugsmu ir dovanomis, Krampus atrodo kaip tamsi, bauginanti figūra, grasinanti neklaužadiems vaikams Krampusnacht, Šv. Mikalojaus dienos išvakarėse, kaip aprašyta straipsnyje. Kembridžo kalbų kolektyvas aprašyta.

Abu personažai yra ne tik švenčių kultūros dalis, bet ir siūlo unikalų supratimą apie visuomenės vertybes: Kalėdų Senelis simbolizuoja atlygį ir gerumą, o Krampus yra įspėjimas apie netinkamą elgesį. Vaizdinguose kaimuose, kur šios tradicijos vis dar aktyviai praktikuojamos, jos tampa apčiuopiama patirtimi, kuri sužavi žmones ir priverčia susimąstyti tiek vaikus, tiek suaugusius. Gyvas šių švenčių vaizdavimas žiemą yra pavyzdys, kaip senieji papročiai tebeturi didelę reikšmę ir šiandien.