Gaza: Et år med smerte og søgen efter tilhørighed
Gaza: Et år med smerte og søgen efter tilhørighed
De sidste 14 måneder af folkemordet i Gaza har ikke kun fremmedgjort, men også en ny følelse af tilhørighed.
"Nu har du en stor familie, der altid er ved din side," skrev min palæstinensiske ven Natmi Abushedeq i september efter at have hjulpet ham med en personlig sag.
Men den 26. oktober blev næsten halvdelen af min nye "store palæstinensiske familie" i Beit Lahiya, i det nordlige Gazas, ofre for israelsk bombning. 28 personer blev genvundet døde, mange var stadig under ruinerne.
Den lidelse, fjernet Gaza, føles pludselig meget tæt på. Jeg mødte Abushedeqs for første gang i marts, efter at jeg græd i flere måneder om de dystopiske nyheder og billeder fra Gaza. For at lindre min besvimelse besluttede jeg at indsamle medicinske relieffartikler til Nathmi i Berlin, som han senere ville bringe til Gaza.
Jeg mødte Nathmis bror Ashraf og hans fætter Weam, der har boet i Berlin i otte måneder. Hendes sindsro fik min fortvivlelse til at virke næsten latterlig. De kommer fra den nordlige del af Gazas, som Weam fortalte mig.
et kig på livet i Gaza
Billederne fra sociale medier og internationale nyheder oversvømte mit hoved: et hav af hvide ligposer, lemlæstet krop, blokerede hjælpeleveringer, sult - mennesker, der drikker saltvand, spiser dyrefoder og græs. Hunde, der spiser menneskelige lig. Omkring børn, der er afmagret til knoglerne.
Weam fortalte mig, at hans familie, inklusive hans kone og tre små børn, ledte efter beskyttelse i en skole i Beit Lahiya. Jeg følte mig hjælpeløs og kiggede efter trøstende ord. Weam smilede forsigtigt og sagde: "Alhamdulillah for alt" - prise Gud for alt.
"Alhamdulillah" - Denne sætning ledsagede de fleste af vores samtaler på denne dag. Som muslimer tror vi, at alt kommer fra Gud og har en fornemmelse, selvom vi ikke forstår det i øjeblikket. Gud planlægger på lang sigt og altid til vores bedste.
Vi arbejdede og spøgte imellem. Mit hjerte føltes lidt lettere. Jeg følte modstanden, der ofte tilskrives palæstinenserne, og lod den blive muntert op.
Den palæstinensiske digter Rafeef Ziadah skrev:
"Vi palæstinensere lærer livet, efter at de har besat den sidste himmel. Vi lærer livet, efter at de har bygget deres bosættelser og apartheidvægge efter den sidste himmel ... vi palæstinensere står op hver morgen for at undervise resten af verden, sir!"
Vi transporterede donationer gennem byen indtil sent på aftenen og talte. Vores humør var som en rutsjebane - med loopings. Weam talte om livet i Gaza og her i Tyskland, og vi spøgte igen og igen, støttede hinanden. Han og Ashraf viste mig fotos af deres kvinder og børn, bombarderede huse og udmattede slægtninge.
Ashraf havde et telefonopkald med sin kone og de små børn, der havde søgt tilflugt i Rafah. Det lød smertefuldt normalt - som om Papa kun var på forretningsrejse. Livet under bomber var blevet normalt i Gaza. Mændene havde allerede oplevet seks krige i deres liv.
Ashraf fortalte mig, at hans børn havde spist kylling den dag - for første gang siden begyndelsen af denne aggression. Mit hjerte sank igen. Var det hendes eneste måltid på dagen? Boede du kun fra 200 kalorier om dagen som så mange mennesker i Gaza? Spiser du om natten? Hvor mange døde og lemlæstede mennesker havde du allerede set?
"Alhamdulillah. Du kan altid lide at spise nok," sagde jeg.
Weam talte meget om sin far, en mand, der havde bygget en virksomhed i Gaza. Da han sagde farvel, så han ham græde for første gang. Men hans far, trist og bestemt på samme tid, sendte ham til Tyskland via Grækenland. Livet i Gaza var blevet for vanskeligt - de var enige. Hverken far eller søn mistænkte på dette tidspunkt, hvor meget fjendtlighed og undertrykkelse palæstinenserne ville opleve i Tyskland efter 7. oktober.
Politistyrke mod palæstinensere
Hamas -angrebet den 7. oktober 2023 var traumatisk for det israelske samfund. Uskyldigt liv gik tabt, og de sørges med rette her i Tyskland. Den israelske krig mod Gaza har været i 14 måneder, dræber og lemlæstet vilkårligt og tilbagebetalt Gaza foran vores øjne. Men det tyske samfund kiggede væk med et par undtagelser. I løbet af mit liv havde jeg for det meste etniske tyske venner. I dag er der meget få tilbage.
Undsættelsen af den palæstinensiske lidelse - forskydning, forskydning, racisme, apartheid - skadede mig selv før den 7. oktober 2023. Med begyndelsen af krigen mod Gaza distancerede jeg mig fra alle dem, der ville lære mig fra det traditionelle, der er sidet tysk perspektiv. Jeg havde ikke styrken til at bekæmpe denne position i mit personlige miljø.
Jeg blev et vidne, hvordan politiet stormede ind i mængden i demonstrationer. Nogle gange skete dette, fordi nogle mennesker kaldte forbudte slogans, såsom "fra floden til havet, Palæstina er gratis". En anden gang var der ingen grund. Politiet trak folk ud af mængden og lod dem gå igen uden at være i stand til at bevise, at de havde begået en forbrydelse.
I ingen af de protester, jeg deltog, har jeg oplevet vold fra demonstranterne. Det gør især ondt at se politibetjenterne brutalt angribe palæstinenserne, mens de fredeligt udtrykker deres fortvivlelse over rædslerne i Gaza. Hvor mange af dem sørgede også over familiemedlemmer dræbt i protesterne?
Amnesty Tyskland har gentagne gange påpeget den uforholdsmæssige og racistiske politistyrke mod fredelige demonstranter fra Palæstina-solidaritet og krævet uafhængige undersøgelser. "Fredelige demonstranter af muslimsk og arabisk oprindelse og deres tilhængere er uforholdsmæssige politiets foranstaltninger," advarer en erklæring.
De utallige foruroligende oplevelser, som jeg havde i protesterne med politiet - sammen med den fortsatte generelle kriminalisering af alle demonstranter - førte i sidste ende til det faktum, at jeg ledte efter andre former for solidaritet, langt fra gaderne.
To måneder efter vores første møde passerede jeg en dag Nathmi, hvor jeg fandt ham og hans pårørende, mens jeg lavede mad. Weam hilste mig lidt forbeholdt. ”Du fik hans far,” sagde Natmi.
Han var blevet dræbt tre dage tidligere. Jeg stammede et par ord, der syntes utilstrækkelige.
"Alhamdulillah", svarede Weam med tårer i øjnene. Familien ville tilbringe dagen sammen.
I bilen brød jeg også ud i tårer. Nathmi havde fortalt mig tidligere, at de havde mistet mange familiemedlemmer. Hvordan udholdt du alt dette? Hvad havde du gjort for at tjene al denne apokalyptiske lidelse?
De sidste 14 måneder af folkedrab i Gaza har ikke kun produceret fremmedgørelse, men også en ny følelse af tilhørighed. Jeg så en video af begravelsen af Abushedeq -familiemedlemmerne. Hendes kroppe, indpakket i lofter, blev hurtigt begravet i en massegrav mellem murbrokkerne. Jeg græd hele dagen. Der var ingen medfølelse fra det tyske samfund for Natmi, mens han sørgede over.
Selvom jeg aldrig har mødt de Abushedeqs, der er i Gaza, føler jeg mig forbundet med dem - en nærhed, som jeg næppe kan forestille mig i Tyskland. Det føles som om jeg aldrig rigtig har kendt dette land.
Jeg ser den dybeste menneskehed i den ødelagte Gaza, hvor døden er allestedsnærværende. For mig er det blevet mere et hjem end det land, hvor jeg har boet i over 30 år. Jeg troede aldrig, at jeg ville være så fremmedgjort, uønsket og forfulgt i Tyskland.
De synspunkter, der er udtrykt i denne artikel, er forfatterens egen og afspejler ikke nødvendigvis den redaktionelle holdning fra Al Jazera.
| Details | |
|---|---|
| Ort | Beit Lahiya, Gaza, Palästina |
Kommentare (0)