Kastovný systém v Indii: Prečo bude zaznamenaný pri ďalšom sčítaní ľudu?

Kastovný systém v Indii: Prečo bude zaznamenaný pri ďalšom sčítaní ľudu?

Pre milióny ľudí v Indii rigidný kastový systém, ktorý existuje už tisíce rokov, naďalej formuje mnohé aspekty každodenného života – od spoločenských kruhov cez výber zoznamiek až po pracovné príležitosti a vzdelanie. Indická vláda dlho trvala na tom, že hierarchické sociálne štruktúry nemajú v najľudnatejšom národe sveta miesto a zakázala diskrimináciu na základe kást v roku 1950. O to prekvapujúcejšie bolo oznámenie vlády premiéra Narendru Modiho, že kasta bude zaznamenaná v nadchádzajúcom národnom sčítaní po prvý raz od roku 1931 – keď bola India ešte britskou kolóniou.

Historický krok

Nahrávacia kasta „zabezpečí, že naša sociálna súdržnosť sa nedostane pod politický tlak,“ uviedla vláda ich tlačová správa v apríli. "Pomôže to spoločnosti stať sa ekonomicky a sociálne silnejšou a pokrok krajiny bude pokračovať bez prekážok." Oznámenie však neobsahovalo žiadne podrobnosti o tom, ako sa budú zbierať údaje o kaste a ani kedy sa uskutoční sčítanie, ktoré sa od pôvodného termínu v roku 2021 opakovane odkladá.

Kastovstvo a sociálna nerovnosť

Oznámenie znovu rozprúdilo dlhotrvajúcu diskusiu o tom, či registrácia kasty podporí znevýhodnené skupiny alebo ešte viac zakorení rozdiely v spoločnosti. Poonam Muttreja, výkonný riaditeľ Populačnej nadácie Indie, uviedol, že sčítanie kast „núti štát riešiť štrukturálne nerovnosti, ktoré sú často politicky a sociálne nepohodlné“. Nedostatok údajov o kaste za posledné storočie nás spôsobil, že sa cítime „prakticky slepí,“ pokračoval Muttreja, „pri vytváraní politík v tme, pričom tvrdíme, že sa usilujeme o sociálnu spravodlivosť. Ďalšie sčítanie bude preto historické.“

čo je kasta?

Indický kastový systém má korene v hinduistických spisoch a v priebehu histórie rozdelil obyvateľstvo do hierarchie, ktorá definuje povolania ľudí, kde žijú a ktorí sa ženia na základe rodiny, do ktorej sa narodili. Dnes sa mnohí nehinduisti v Indii, vrátane moslimov, kresťanov, džinistov a budhistov, tiež stotožňujú s konkrétnymi kastami. Existuje niekoľko hlavných kást a tisíce podkast – od brahmanov na vrchole, ktorí boli tradične kňazmi alebo učencami, až po Dalitov, ktorí sa predtým nazývali „nedotknuteľní“, ktorí boli nútení pracovať ako upratovačky a smetiari.

Pretrvávajúce nerovnosti

Po stáročia sa kasty na najnižšej úrovni – Daliti a marginalizovaní domorodí Indiáni – považovali za „nečisté“. V niektorých prípadoch im bol dokonca zakázaný vstup do domov alebo chrámov vyšších kást a museli jesť a piť z oddelených jedál v spoločných miestnostiach. India sa po nezávislosti od Británie v roku 1947 snažila začať odznova a do svojej novej ústavy zaviedla množstvo zmien. Zaviedli sa špecifické kategorizácie kást, aby sa stanovili kvóty pozitívnej akcie a iné výhody – v konečnom dôsledku sa 50 % vládnych a vzdelávacích pozícií vyhradilo pre znevýhodnené kasty. Okrem toho bol zrušený koncept „nedotknuteľnosti“ a bola zakázaná kastová diskriminácia.

Cenzus medzi nádejou a skepsou

Súčasťou tejto misie bolo rozhodnutie zastaviť započítavanie kasty pri sčítaní ľudu. „Po získaní nezávislosti sa indický štát úmyselne zdržal započítania kasty pri sčítaní ľudu,“ vysvetlil Muttreja. "Myslelo sa, že kasta by sa nemala zdôrazňovať a že v demokracii by sa sama vyrovnala." To sa však nestalo. Hoci sa tvrdé hranice kastovej segregácie časom oslabili, najmä v mestských oblastiach, medzi rôznymi kastami pretrvávajú značné rozdiely v bohatstve, zdraví a vzdelaní. Najviac znevýhodnené kasty majú teraz vyššiu mieru negramotnosti a podvýživy a dostávajú menej sociálnych služieb, ako je materská a reprodukčná zdravotná starostlivosť, dodal Muttreja.

Politický rozsah a správanie voličov

Pretrvávajúce nezrovnalosti podnietili výzvy na sčítanie kást, pričom mnohí tvrdili, že údaje by sa mohli použiť na zabezpečenie väčšej vládnej podpory a prerozdelenie zdrojov medzi zraniteľné skupiny. V niektorých štátoch – ako je Bihár, jeden z najchudobnejších štátov Indie – miestne úrady uskutočnili svoje vlastné prieskumy verejnej mienky, ktoré vyvolali výzvy, aby ich Modi a Bharatiya Janata Party (BJP) nasledovali. Teraz sa zdá, že tak robia.

Politický manéver?

Modi dlho odolával pokusom definovať obyvateľstvo podľa tradičných kastových línií a tvrdil, že štyri „hlavné kasty“ sú chudobní, mládež, ženy a farmári – a že ich podpora by prospela rozvoju celej krajiny. Ale rastúca nespokojnosť medzi znevýhodnenými kastami posilnila opozičné strany s blížiacimi sa národnými voľbami v roku 2024. Tieto voľby priniesli prekvapivý výsledok: hoci Modi vyhral tretie volebné obdobie, BJP nedokázala získať väčšinu v parlamente, čím sa znížila jej moc. Modiho odporcovia považujú jeho posun v sčítaní kást za politický manéver na získanie podpory v nadchádzajúcich štátnych voľbách, najmä v Biháre - bojisku, kde je táto otázka obzvlášť citlivá.

Kontroverzie a výzvy

Nie každý podporuje sčítanie kást. Odporcovia tvrdia, že národ by sa mal pokúsiť od týchto označení upustiť, a nie ich formalizovať. Niektorí veria, že vládne politiky, ako je afirmatívna akcia, by mali byť založené na iných kritériách, ako je socioekonomická trieda. Muttreja a Desai zastávajú názor, že sčítanie kást je oneskorené. Veria, že zhromažďovanie týchto údajov prinúti vládu konať a že už nemožno ignorovať, že stále prevláda kastová diskriminácia. „Zber údajov môže ovplyvniť vládne financovanie, napríklad pri prideľovaní finančných prostriedkov na školy a zdravotnú starostlivosť,“ povedal Muttreja. "Pomáha to zabezpečiť, aby kvóty odrážali skutočné nevýhody, nielen historické precedensy."

Keď budú k dispozícii nové údaje zo sčítania ľudu, vláda môže optimalizovať distribúciu zdrojov a presne reagovať na aktuálne potreby spoločnosti. Diskusia o sčítaní kást ukazuje, že otázky ako sociálna spravodlivosť a rovnaké príležitosti sú v Indii stále veľmi aktuálne.