Dramatična priča: Otkriveno spaljivanje vještica na Kapuzinerbergu!

Dramatična priča: Otkriveno spaljivanje vještica na Kapuzinerbergu!

U slikovitom Salzburgu, hodnik restorana “Sternbräu” ukrašen je impresivnom monumentalnom slikom koja prikazuje brutalno pogubljenje vještice na Kapuzinerbergu 1400. godine. Umjetničko djelo je Karla Reisenbichlera, a nastalo je 1924. godine. Usred ovog dramatičnog krajolika, slika ne samo da djeluje kao umjetničko djelo, već pruža i uvid u mračnu povijest lova na vještice koji su potresli regiju u 17. stoljeću. Od tada restoran privlači brojne posjetitelje koje zanimaju kako kulinarske tako i povijesne delicije.

Slika je dio druge epizode serije “Moć i nemoć” Hansa Petera Hasenöhrla, koja osvjetljava povijest kneževa-nadbiskupa u Salzburgu. Ova događajna povijest uključuje ne samo osnivanje sveučilišta, već i izgradnju baroknog grada, kao i poznate događaje poput otpuštanja Wolfganga Amadeusa Mozarta od strane grofa.

Suđenje dječaku mađioničaru u Salzburgu

Jedno od mračnih razdoblja u povijesti Salzburga zarobljeno je u salzburškom suđenju dječaku čarobnjaku, koje se odvijalo od 1675. do 1690. Ovaj val lova na vještice, koji se smatra posebno okrutnim, razotkrio je brutalnost i nepravilan pristup sudske prakse u to vrijeme. Tijekom vladavine nadbiskupa Maxa Gandolfa od Kuenburga, preko 150 ljudi, uključujući mnogo djece i mladih, pogubljeno je zbog čarobnjaštva i čarobnjaštva.

U središtu tih progona bili su, između ostalih, Barbara Koller, poznata i kao Schinderbärbel, i njezin sin Jakob Koller, koji je kasnije postao ozloglašen kao Schinderjackl. Barbara Koller uhićena je 1675. nakon krađe i pod mučenjem je priznala svoje navodne zločine. Pogubljena je u Salzburg-Gneisu u kolovozu iste godine. Njezin sin Jacob, za kojeg se govorilo da se mogao pretvoriti u vuka, sakrio se kako bi izbjegao hvatanje; Na glavu mu je dodijeljena nagrada, dok su djeca oko njega koja prose također optuživana za vještičarenje.

Statistika i posljedice

Između 1675. i 1690. suđeno je ukupno 232 osobe, od kojih je 167 pogubljeno. Najmlađi od pogubljenih imali su tek desetak godina. Ono što je posebno vrijedno istaknuti je da su više od dvije trećine pogubljenih bili muškarci, a više od polovice djeca i mladi. Suvremeni su odvjetnici suđenja smatrali pravno bezopasnima, što je dovelo do daljnjih valova progona u regiji.

Jezivi događaji na suđenju Čarobnjačkim dječacima nisu samo dio lokalne povijesti, već pokazuju i dalekosežne društvene i pravne posljedice lova na vještice koji su u Europi dosegli vrhunac krajem 16. i početkom 17. stoljeća. Suđenja u Salzburgu dovela su do daljnjih progona, osobito u jugoistočnoj Njemačkoj, a naposljetku su kulminirala suđenjima djeci vješticama od 1715. do 1721. u samostanu u Freisingu.

Sjećanje na takve događaje ostaje živo u gradu, ne samo kroz umjetnička djela kao što je freska u “Sternbräu”, koja služi i kao spomen na prošlost i kao dio živahne turističke povijesti koja privlači posjetitelje izbliza i izdaleka.