تم تهميش الرسامين الآسيويين في باريس ، والآن يتم التعرف على موهبتها

رؤى وتأثيرات

"لقد فكرنا ،" عندما يدور تاريخنا حول الفنانين الآسيويين في باريس ، يجب أن نرسم مخاوفهم وليس إظهار مخاوف تاريخ الفن الأوروبي عليها "، قال أمين المعرض الرئيسي للمعرض ، فيبي سكوت ، مقدمًا. "وإلا فإننا نكرر فقط معنى باريس دون تقديم شيء جديد من منطقتنا."

غالبًا ما تعبر الهويات المزدوجة للفنانين عن طريق الجمع بين التقنيات الشرقية والغربية. يشير "صورة الذات مع Cat" لفوجيتا ، والتي تُظهر الفنان المحاط بالفرش وأواني الطلاء في استوديوه ، إلى التقاليد الأوروبية واليابانية على حد سواء ، وهو مستوحى من لوحة الحبر "Sumi-e". تُظهر الأعمال الأخرى أحاسيس آسيوية مختلفة ، من التراكيب التي تذكرنا بصور الأجداد ، إلى لوحات رقيقة غير عادي تذكرنا بالورق أو الحرير.

توضح اللوحات الأخرى المستوى الذي تم تجاهله للفنانين في أنماط مثل الانطباعية. مجموعة مختارة من المناظر الطبيعية الريفية في تشن التي تم إنشاؤها خلال رحلة إلى بروفانس تشع دفء بول سيزان ؛ تعكس الصورة المثيرة للإعجاب لزوجته ، "الفستان الأحمر" ، الرسام الياباني Itacura Kanae ، الاتجاهات الكلاسيكية لـ "Rappel à l’ordre" - وهي حركة فرنسية رفضت الطليعة.

تأثير الفنانين الآسيويين على الفن الأوروبي

بالإضافة إلى التأثيرات ، شكل الفنانون الآسيويون أيضًا الفن الأوروبي. كان للمشهد الباريس "جماليات تهجين" ، وأضاف ، وأشار إلى تأثير الفن الأفريقي على أعمال بيكاسو كمثال. أثار وجود رسامين آسيويين المزيج الثقافي وارتبط بسنوات عديدة من الاهتمام بالجماليات الشرقية ، كما شوهدوا في "Japonisme" في أواخر القرن التاسع عشر عندما يكون حماس الفن والأثاث والتحف اليابانية التي تم صيدها في أوروبا.

"من الصعب القول أن فنانًا آسيويًا حديثًا جاء إلى باريس أثر على الفن الفرنسي". "لكن هل كان هناك تأثير آسيوي على الفن الفرنسي بشكل عام؟"

Montparnasse متعدد الثقافات

بالنسبة للفنانين الآسيويين المؤسسين في فرنسا ، غالبًا ما تدور الحياة حول Quartier Montparnasse متعددة الثقافات ، موطن مدرسة باريس.

يزور شبكة اجتماعية مثل فوجيتا التي كانت "عاملاً حاسماً" لنجاحها. "كان لدى بعض الفنانين (الآسيويين) شبكة جيدة جدًا من الاتصالات في باريس التي يمكن أن تدعمهم - الأشخاص الذين عرفوهم أو منتقدي الفن الذين روجوا لأعمالهم."

ومع ذلك ، فإن المعارض الفردية والدعم كانت غير قابلة للوصول لمعظم الفنانين المهاجرين. تقديراً لهذه الحقيقة ، يكرس جزء من المعرض في سنغافورة للحرفيين الذين عملوا في ورش عمل الفنون الزخرفية في فرنسا ولعب دورًا مهمًا ولكنه مجهول إلى حد كبير في حركة آرت ديكو. كان ما يقدر بنحو ربع العمال الإندوشينيين الذين كانوا يعيشون في باريس رسامين ، ويتم إصدار مجموعة مختارة من المجوهرات والفنون كدليل على هذا الدور الذي لم يكشف عن اسمه.

نهاية عصر

ينتهي المعرض - مثل وقت الفنانين الدوليين في فرنسا - مع الحرب العالمية الثانية. أولئك الذين عادوا إلى وطنهم (أو نقلهم بلادهم) واجهوا صعوبات. وكان من بينهم فوجيتا ، الذي يكون مكانه في تاريخ الفن معقدًا من خلال دوره في مشاركة الحرب اليابانية: لقد كرس ممارسته الفنية خلال الحرب لتمجيد الجهود وشجاعة الجيش الإمبراطوري ، الذي أضعف بشكل كبير سمعته في فرنسا في عام 1950.