Pastor Ray McCauley: zijn erfenis en het debat over welvaart en geloof

Pastor Ray McCauley: zijn erfenis en het debat over welvaart en geloof

Johannesburg, Südafrika - Op 8 oktober trok het nieuws over de dood van de Zuid -Afrikaanse pastoor Ray McCauley veel aandacht in verschillende kringen van de samenleving. Van president Cyril Ramaphosa tot de gelovigen van de Rhema Bible Church, velen betaalden respect voor hem. McCauley richtte de Rhema Bible Church in 1985 op en creëerde zo een invloedrijke plaats die een opmerkelijk gemengde gemeenschap van gelovigen samenbracht tijdens apartheid.

Zijn werk omvatte niet alleen geloof, maar ook het openbare leven toen hij een belangrijk figuur werd met de verspreiding van het idee van Pinksteren en het evangelie van welvaart in Zuid -Afrika. Dit legde de basis voor zijn latere rol als de theologische leider en multiplier van ideeën die de levens van veel mensen beïnvloedden.

Het begin van Ray McCauley

Ray McCauley werd geboren op 4 oktober 1949 in Johannesburg. Zijn jeugd werd gekenmerkt door familieproblemen, zoals dronkenschap en gokken. Gedreven door zijn Idol Reg Park, een Britse bodybuilder, ging hij als tiener de wereld van bodybuilding binnen en behaalde de derde plaats in 1974 bij de Mr. Universe -verkiezingen. Ondanks zijn succes ontdekte hij echter dat hij van binnen leeg bleef, die zich een weg opende naar een hogere roeping in het ministerie. Dus stichtte hij de Rhema Bible Church.

Dankzij zijn werk als televisieprediker bereikte de Rhema Bible Church meer dan 45.000 leden en werd hij een van de meest invloedrijke kerken in het land. De kerk maakt deel uit van een wereldwijd netwerk dat is verbonden met het Rhema Bible Training College in Tulsa, VS, waar McCauley het principe van het evangelie van rijkdom in twee jaar bestudeerde.

De invloed op de politiek en de samenleving

De Rhema Bible Church was altijd betrokken geweest bij verschillende sociale initiatieven, terwijl het land in de jaren tachtig werd geschud door verzet tegen apartheid. De politieke participatie van McCauley begon pas serieus in 1990 toen de sociale omwentelingen in Zuid -Afrika zijn hoogtepunt bereikten. In die tijd begon hij de verantwoordelijkheid van de kerk te erkennen in het overgangsproces naar een democratie.

Zijn toewijding resulteerde in de basis van het National Religious Leadership Forum, dat zou worden bevorderd om interreligieuze samenwerking te bevorderen. McCauley werd echter ook bekritiseerd vanwege zijn nabijheid tot politieke actoren zoals Jacob Zuma, wiens uitnodiging voor de kerk werd ondervraagd vóór de presidentsverkiezingen van 2009, omdat Zuma werd bekritiseerd voor verschillende schandalen.

Het idee van welvaart

De Rhema Bible Church staat niet alleen bekend om haar religieuze boodschap, maar ook voor de leer van het evangelie van welvaart. Deze doctrine zegt dat gelovigen het recht hebben op financieel succes, gezondheid en welvaart. McCauley bracht deze visie op Zuid -Afrika na studeren in de VS. Dergelijke leringen roepen echter ook vragen op: hoe zijn deze overtuigingen in tegenspraak met de uitdagingen waarmee de arme en zieke mensen worden geconfronteerd?

De theorie van het evangelie van welvaart, toegepast op de sociale structuur van Zuid -Afrika, toont de absurditeiten in de perceptie van financieel succes. De levensstijl van McCauley, die wordt geïllustreerd met een maandelijkse inhoud van meer dan $ 5.685 en een luxueus pand in het Umhlanga Rock District, valt op. Deze tegenstrijdigheid laat zien hoe religie en bedrijven vaak met elkaar verweven zijn.

Volgens de terugtrekking van McCauley kreeg zijn zoon Joshua de verantwoordelijkheid over de kerk, die de perceptie verhoogde dat de kerk als een bedrijfsimperium werd geleid.

De achtergrond en de complexiteit van het leven van McCauleys roepen veel vragen op. Hij was een charismatische leider die veel mensen vormde, maar ook onderdeel van een fenomeen waarin de rijkdom en de invloed van een enkele religieuze leider onmiskenbaar werden. Ondanks zijn inspanningen om sociale projecten te doen, blijft de kloof tussen preek en levensstijl een kritisch punt in de beoordeling van zijn erfenis.

Details
OrtJohannesburg, Südafrika

Kommentare (0)