Pastor Ray McCauley: Jeho odkaz a debata o prosperitě a víře

Pastor Ray McCauley: Jeho odkaz a debata o prosperitě a víře

Johannesburg, Südafrika - 8. října, zprávy o smrti jihoafrického pastora Ray McCauleyho přitahovaly velkou pozornost v různých kruzích společnosti. Od prezidenta Cyrila Ramaphosy po věřícího kostela Rhema Bible Church mu mnozí respektovali. McCauley založil v roce 1985 biblický kostel Rhema, a tak vytvořil vlivné místo, které během apartheidu spojilo pozoruhodně smíšenou komunitu věřících.

Jeho práce zahrnovala nejen víru, ale také veřejný život, když se stal důležitou postavou s šířením myšlenky letnic a evangelium prosperity v Jižní Africe. To položilo základ pro jeho pozdější roli teologického vůdce a multiplikátoru myšlenek, které ovlivnily životy mnoha lidí.

Počátky Ray McCauley

Ray McCauley se narodil 4. října 1949 v Johannesburgu. Jeho dětství bylo charakterizováno rodinnými problémy, jako je opilství a hazard. Poháněn jeho idolským Reg Parkem, britským kulturistou, vstoupil do světa kulturistiky jako teenager a v roce 1974 zaujal třetí místo ve volbách pana Universe. Navzdory svému úspěchu však zjistil, že uvnitř zůstal prázdný, což otevřelo cestu k vyššímu povolání ministerstva. Založil tedy kostel Bible Rhema.

Vliv na politiku a společnost

Biblická církev Rhema byla vždy zapojena do různých sociálních iniciativ, zatímco v 80. letech byla země otřesena odporem vůči apartheidu. McCauleyova politická účast začala vážně v roce 1990, kdy sociální otřesy v Jižní Africe dosáhly svého vrcholu. V té době začal uznávat odpovědnost církve v procesu přechodu k demokracii.

Jeho závazek vyústil v založení národního fóra náboženského vedení, které mělo podpořit mezinábožeckou spolupráci. McCauley byl však také kritizován za svou blízkost politických aktérů, jako je Jacob Zuma, jejichž pozvání do církve bylo zpochybněno před prezidentskými volbami v roce 2009, protože Zuma byla kritizována za různé skandály.

Myšlenka prosperity

Biblická církev Rhema je nejen známá pouze svým náboženským poselstvím, ale také výukou evangelia prosperity. Tato doktrína říká, že věřící mají právo na finanční úspěch, zdraví a prosperitu. McCauley přinesl tento pohled do Jižní Afriky po studiu v USA. Taková učení však také vyvolávají otázky: Jak tyto přesvědčení odporují výzvám, kterým čelí chudí a nemocní?

Teorie evangelia prosperity, která se vztahuje na sociální strukturu Jižní Afriky, ukazuje absurdity ve vnímání finančního úspěchu. McCauleyův životní styl, který je ilustrován s měsíčním obsahem více než 5 685 $ a luxusní nemovitost v rockové čtvrti Umhlanga, vyniká. Tento rozpor ukazuje, jak jsou náboženství a podnikání často propleteny.

Pozadí a složitost života McCaules vyvolávají mnoho otázek. Byl to charismatický vůdce, který formoval mnoho lidí, ale také součástí jevu, ve kterém se bohatství a vliv jediného náboženského vůdce staly nezaměnitelnými. Navzdory snahám o sociální projekty zůstává propast mezi kázáním a životním stylem kritickým bodem hodnocení jeho dědictví.