Fra mennesker til maskiner: Dystopien af exen i vores tid

Fra mennesker til maskiner: Dystopien af exen i vores tid

I en tid, hvor teknologi og kunstig intelligens fremskridt støt, opstår spørgsmålet: Vi kan blive omdannet til "Exen", svarende til de dystopiske figurer fra Sigismund Krschikhanowskis roman "The Club of Letters Murderer"? Denne bog, der blev skabt mellem 1925 og 1927, beskriver mennesker, der tømmes af deres eget selv og i stedet eksisterer som "etiske maskiner".

Men hvad er der nøjagtigt exen? Ifølge fortællingen er dette væsener, som alt individuelt psykologisk indhold er trukket tilbage til. Dette gøres med det formål at homogenisere psyken og udsætte menneskeheden for en højere niveau kontrol. Denne idé kan se ud som en ekstremt overdrevet dystopi, men den rejser grundlæggende spørgsmål om individuel frihed og identitet, som også er vigtige i vores moderne verden.

påvirkningen af den digitale tidsalder

I tider, hvor folk i stigende grad er uniformeret i deres meningsdannelse på grund af digitale platforme og sociale netværk, vises ideen om et maskine -skabt samfund ikke længere som et fiktivt greb for fiktion. En ven delte for nylig sine observationer om opførslen hos mennesker i opvarmede diskussioner. Han bemærkede, at mange næppe er i stand til at tolerere forskellige meninger. I stedet kontrolleres et mønster af reaktioner, der forekommer næsten mekaniske shows, som om personlige overbevisninger ikke længere kontrolleres, men er specielt specificeret.

Ideen om, at vi bliver til en slags "exen", forstærkes kun af disse observationer. Ideen om, at vores beslutninger og meninger ikke længere bestemmes uafhængigt, men ved eksterne påvirkninger, er bekymrende. Hvis folk opfører sig på en sådan måde, når automatiseringen af deres reaktioner dominerer tænkning, er spørgsmålet berettiget: Hvor er menneskelig individualitet og opmærksomheden på deres eget selv?

Krschikhanowskis dystopi fortsætter. Publicist Tummins advarer i historien om, at ingen har lov til at tvinge et fremmed liv til en person, fordi han er et frit væsen. Ikke desto mindre er selv hans vilje underlagt ekstern kontrol i løbet af fortællingen. Spørgsmålet opstår i dagens verden, om vi ikke manøvrerer os selv i en lignende situation og opgiver vores egen menneskehed, når vi stoler for meget på eksterne regler.

Det centrale spørgsmål forbliver: Hvad sker der med vores indre selv, når vi begynder at bøje påvirkningerne og standarderne for en stadig mere mekaniseret omverden? Ordene fra Tummins, der beder enhver "stadig menneskelig" om at se på "mekaneret" direkte, er en presserende appel til at være opmærksom på din egen menneskehed. Kun gennem refleksion og bevidstheden om vores eget ego kan vi forhindre os i at omdanne os til eksistentiel dystopi.

Disse emner bliver stadig mere relevante i dagens samfund, og diskussionen om, hvordan teknologi og social dynamik former vores identitet forbliver vigtig. Vi tager råd fra historien om at beholde vores egen plads som person, så længe det stadig er muligt. Kampen for bevarelse af menneskelig identitet er mere aktuel end nogensinde og nødvendig for ikke at glide ind i en fremtid, hvor individet erstattes af maskinen.

For dybere indsigt i dette emne, artiklen af www.langenthalerblatt Dystopia til samtale med den aktuelle udvikling