تعديل النمسا السفلي للقانون: الحماية ضد الإسلام السياسي المطلوب!

تعديل النمسا السفلي للقانون: الحماية ضد الإسلام السياسي المطلوب!

Niederösterreich, Österreich - في 30 أبريل 2025 ، قدم Udo Landbauer ، رئيس حزب ولاية FPö ونائب LH ، حزمة تشريعية جديدة في النمسا السفلى موجهة ضد الإسلام السياسي. هذه القواعد القانونية هي جزء من خطة عمل واسعة النطاق التي سيتم إنشاؤها كدرع وقائي للأطفال والنساء والأسر. الهدف هو إيقاف تسلل المنزل وحماية السكان من الأخطار المحتملة. في بيانه ، يؤكد Landbauer على أن التقاليد والعادات المحلية يجب أن ترتكز في المستقبل في المؤسسات التعليمية وأن الصليب يمكن أن يبقى في الفصل من أجل الحفاظ على الهوية الثقافية.

العنصر المركزي للقانون هو الالتزام بالتعاون في رياض الأطفال. يجب على الآباء الذين يرفضون محادثات الأبوة والأمومة الإلزامية حساب العقوبات التي يمكن أن تصل إلى 2500 يورو أو ستة أسابيع من السجن البديل في حالة المشقة. يؤكد Landbauer على أنه سيكون هناك أيضًا تشديد في قانون الخدمة من أجل مكافحة انتشار الإسلام السياسي وتراجع المجتمعات الموازية. نقطة حرجة أخرى هي حظر البرجا المخطط له في خدمة الدولة ؛ هنا ، أيضًا ، يُطلق على البرقع رمزًا لصورة النساء ليس لهن مكان في النمسا.

تدبير الحكومة ضد التطرف

يرافق اللوائح الجديدة ، يطالب Landbauer بحظر تقييدي على الإسلام السياسي من الحكومة الفيدرالية. يعرب عن مخاوفه بشأن سياسة الترحيب والهجرة الجماعية غير المنضبط ، والتي يعتبرها الأسباب الرئيسية للمشاكل الحالية. بالإضافة إلى ذلك ، سيتم استبعاد الأشخاص الإسلاميين الإسلاميين عن كثب من بعض المناصب في الخدمة العامة ، مما قد يؤدي إلى الإنهاء في حالة عدم الامتثال.

من أجل أن تكون قادرًا على متابعة التطورات بشكل أفضل في مجال الإسلام السياسي ، يتم إنشاء مركز مراقبة لتسجيل احتياجات العمل. هذا يتوافق مع تقييم الخبراء الذين تعالجوا التحديات في التعامل مع الإسلام السياسي في "دمج وجهات النظر" لسلسلة مقابلة صندوق التكامل النمساوي (ÖIF). يشير هؤلاء الخبراء إلى أن الإسلام السياسي ، باعتباره أيديولوجية ، يريد التغلب على فصل الدين والدولة ويطالب الرؤية في الفضاء العام. [öif]

التحليلات العلمية ووجهات النظر

يعتبر موضوع التطرف متعدد الأوجه وديناميكي. يؤكد لورنزو فيدينو من جامعة جورج واشنطن أن الإسلامية هي ظاهرة أوروبية لم يتم تنفيذها ببساطة من الخارج. يؤكد إبراهيم أفساه على تغيير الإسلام السياسي ، في حين أن سوزان شرورتر تصف الإسلام السياسي بأنه غير متسامح وقمعي.

ستستمر المناقشة حول هذا التعديل للقانون بالتأكيد في الأسابيع المقبلة ، سواء في الأماكن العامة أو داخل الهيئات السياسية. يمكن أن يرى النقاد التدابير الراديكالية أو غير كافية للغاية ، في حين أن المؤيدين يعتبرون المبادرات خطوة مهمة نحو الأمن والتكامل. ومع ذلك ، ينتهي الرأي العام ، لا تزال مسألة الإسلام السياسي حاضرة في المناقشات السياسية. [عطلة نهاية الأسبوع]