FPö: هجوم على حياد النمسا - يرفع الأمير الإنذار!

FPö: هجوم على حياد النمسا - يرفع الأمير الإنذار!

Österreich - في 8 يونيو 2025 ، الدكتورة سوزان فورست ، السياسة الخارجية لـ FPö ، المتحدثة الأوروبية والمتحدثة باسم الحياد ، ضد تصريحات وزير الخارجية NEOS Beate Meinl-Reisinger. في مقابلة أجريت معه مؤخرًا ، قامت بتصنيف الحياد الذي تم ترسيخه دائمًا في الدستور على أنه غير محايد سياسيًا. انتقد فورست هذا البيان بشكل حاد ووصفته بأنه لا يمكن الوصول إليه وجزء من "تكتيك السلامي" لأحزاب النظام ، والتي من شأنها تقويض حياد البلاد وسيادة. أكدت أن الحياد المستمر هو أساس للأمن والازدهار والسلام والحرية في النمسا منذ عام 1955.

في النقاش حول الحياد ، اتهم أمير الحكومة ، وخاصة "سيارة الإسعاف الخاسر" والحكومة السابقة الخضراء ، بعدم احترام هذا المكون الأساسي من السياسة الخارجية النمساوية. النقطة المركزية في انتقادها هي الدعوة الأخيرة للرئيس الأوكراني سيلنسكيج ، الذي تراه بمثابة انتهاك للحياد. حذر الأمير من أن الحياد المتجوف يمكن أن يعرض مستقبل البلاد للخطر وطالب الحكومة التي تعامل هذه القيم الأولوية - وترى هذا فقط مع FPö قدر الإمكان. يرى FPö أن الحياد المستمر هو المبدأ التوجيهي الأعلى في سياستها الخارجية.

انتقادات وزير الخارجية

meinl-reisinger ، من ناحية أخرى ، وصف فهم FPö للحياد بأنه سخيف دستوريًا وغير مسؤول. إنها تعتقد أن السكان قد فهموا منذ فترة طويلة أن الحياد وحده لا يوفر حماية كافية. لإثبات هذا الموقف ، أشار Fürst إلى مسح OGM ، والذي يوضح أن 82 في المائة من النمساويين يجدون "الحياد المستمر" الذي سيتم تحديده. وبالتالي ، فإن هذا الالتزام القوي بالحياد لن يكون موجودًا فقط خلال الأزمة ، ولكنه يمثل أيضًا أساس الهيكل الاجتماعي في النمسا.

أيضًا إلى أن التقييم الخاطئ للحياد وقانون الحياد يرجع إلى جهل الإطار الدولي الحالي. في سياق المشهد السياسي الحالي ، انتقدت التقويض المنهجي لسياسة الحياد من قبل الحكومة التي تعود إلى الحكومة ، والتي بدأت بالفعل في ظل الحكومة السابقة. ينعكس هذا النقد أيضًا في التطورات السياسية الأخيرة التي تتطلب فيها FPö عودة أقوى إلى الحياد.

أبعاد وتاريخ الحياد

الدور الخاص للحياد النمساوي يجب فهمه في سياقه التاريخي وفي ثلاثة أبعاد. يصف مارتن سين جوانب التفسير والجاذبية والرادع في سياسة الحياد. يتضمن التفسير المناقشة المحلية حول الحياد ، في حين أن الجاذبية تتخذ إجراءات لضمان الحياد خارجيًا ، مثل الوساطة في الصراعات أو إقامة المنظمات الدولية. البط ، من ناحية أخرى ، يعني منع المعتدين المحتملين من انتهاك الحياد.

• توحيد (1955) : ابدأ بقانون الحياد ، واستقلال الحياد الدائم.
• التوسع (السبعينيات إلى الثمانينات) : المشاركة المكثفة في السياسة العالمية.
• الخلفية : ركز على البيئة الأوروبية بعد الصراع بين الشرق والغرب ، بما في ذلك الانضمام إلى الاتحاد الأوروبي وشراكة الناتو من أجل السلام.
• الركود منذ منتصف عام 2000 : تلتزم جميع الأطراف البرلمانية بالحياد ، ولكن هناك اختلال في الموضوع.

يؤكد النقاش السياسي الحالي على الأهمية العميقة للحياد للهوية الوطنية للنمسا. في عودة إلى هذه المبادئ ، يرى FPö الأساس لمستقبل مستقر وآمن للبلد. يبقى أن نرى كيف سيتطور المشهد السياسي والرأي العام حول هذا السؤال الأساسي في الأشهر المقبلة.

يمكن العثور على مزيد من المعلومات حول الموضوع في مقالات OTS و FPö وعلى البوابة البرلمانية.