100 år av Jud Süß: Skandalen runt Lion Feuchtwanger och arvet från antisemitism
100 år av Jud Süß: Skandalen runt Lion Feuchtwanger och arvet från antisemitism
München, Deutschland - München, 23.03.2025 (Kap/KNA) - Den historiska romanen "Jud Süß" av Lion Feuchtwanger, som publicerades för 100 år sedan, anses vara ett av de viktigaste litterära verken i sin tid. Feuchtwanger, född 1884, behandlade historien om den riktiga judiska finansmäklaren Joseph Süßkind Oppenheimer i sin bästsäljare, som främjade hertigen Karl Alexander von Württemberg på 1700 -talet. Dess inflytande ledde till enorm rikedom, men också till djupa fientligheter, som senare avrättades. Den enorma framgången med boken låt Feuchtwanger stiga till en av de mest kända tyska författarna, medan nationalsocialisterna gjorde en av de mest motbjudande antisemitiska hatfilmerna från hans arbete 1940, som fortfarande kan visas med strikta utgåvor idag, till exempel Kathpress rapporterade.
Historien om "Jud Süß" illustrerar inte bara Oppenheimers uppgång och inflytande, utan också den levde antisemitismen genom filmanpassningen, som realiserades av Veit Harlan. I den här propagandefilmen framträder Oppenheimer som en demonisk figur som skylls för alla. Denna avvikelse står i den slående kontrasten till Feuchtwangers ursprungliga verk, som kritiskt ifrågasatte de århundraden -old antisemitiska fördomarna och har upplevt den lidande karriären som jud. Efter att ha grepp om nationalsocialisterna var han tvungen att fly i exil. Wikipedia betonar att Feuchtwanger, som firade många framgångar i USA fram till sin död 1958, erkännande i USA: s miljöforskning.
Oppenheimers tragiska slut
Filmanpassningen av "Jud Süß" förblir ett smärtsamt minne och en varning om missbruk av litteratur och konst för att sprida hat. Oppenheimers öde som slutade med hans avrättning är en mörk reflektion över fördomar och missbruk av makt. Den kontroversiella karaktären Oppenheimer, som konsult i en miljö som kännetecknas av politisk intrig, blir en syndabock för de befintliga klagomålen i hertigdömet, vilket leder till hans grymma avrättning. I en dramatisk vändpunkt i berättelsen blir hans död en högtidlig händelse för sina fiender, medan hans judiska samhälle sörjde honom runt honom och visar den sista ära.
Details | |
---|---|
Ort | München, Deutschland |
Quellen |
Kommentare (0)