Crima în Evul Mediu: Otto al VIII-lea și umbrele justiției

Crima în Evul Mediu: Otto al VIII-lea și umbrele justiției

Pe 23 martie a acestui an a avut loc un incident scandalos în Baden când Doris Philipp a primit o surpriză neplăcută după cumpărături. Clienta plătise la casa de marcat cu cardul ei de la bancomat, dar la sfârșitul lunii noiembrie ea și soțul ei Alexander au primit o factură uriașă: au fost nevoiți să plătească 75 de euro întregi pentru că ar fi depășit timpul maxim de parcare de o oră. Dintre acestea, 55 de euro sunt pentru amenda în sine, în timp ce 20 de euro au fost percepute pentru cheltuieli suplimentare, relatează aceștia. Știri din Austria Inferioară.

Astfel de măsuri nu numai că ridică semne de întrebare cu privire la regulile de gestionare a parcărilor, dar ne amintesc și de diviziunile și temerile profunde care există în societatea noastră. Aceste asemănări pot fi urmărite istoric, de exemplu în Evul Mediu, când Franz Otto al VIII-lea de Wittelsbach l-a ucis pe regele Filip al Suabiei la 21 iulie 1208. Contele Palatin Otto, pe atunci în floarea puterii sale, s-a confruntat cu perspectiva unei pedepse extreme, cum ar fi „neliniștea” permanentă, din cauza acțiunilor sale. Această poveste ilustrează modul în care mecanismele de pedepsire pentru infracțiuni grave duc adesea la supraviețuirea personală și la excluziunea socială jurios.de explicat.

Umbrele trecutului

În Evul Mediu, oamenii au luat adesea propriile acțiuni din cauza sistemelor judiciare slabe. Reichsacht-ul, de exemplu, a cerut întregii populații să prindă criminali, ceea ce a dus la o reală privatizare a ordinii și legii. Paralelele cu măsurile punitive de astăzi sunt inconfundabile: și aici, sistemul de supraveghere a parcărilor pare să împingă cetățenii într-un tip de justiție de justiție în care legea este percepută adesea ca o restricție și nu ca protecție. Este nevoie urgentă de o regândire progresivă pentru a învăța din aceste lecții istorice.