Politika AI: obohacuje technologii naše životy nebo nás ohrožuje?

Politika AI: obohacuje technologii naše životy nebo nás ohrožuje?

Wien, Österreich - Vídeňský sociální a mediální etik Alexander Filipovic naléhal na to, aby budoucí rakouská vláda vážně integrovala téma umělé inteligence (AI) do své politické agendy. In an interview with

Paralelně s jeho závazkem v Rakousku Filipovic také vyjádřil své myšlenky na nedávno zveřejněné vatikánské pokyny pro etické zpracování AI, které popsal jako „vyvážený a chytrý“, jako katholisch.at . Dokument s názvem „Antiqua et Nova“ analyzuje etické výzvy a příležitosti AI a zdůrazňuje, že technologie není nikdy neutrální. Filipovic zjistil, že vlivné velké technologické společnosti v současné době řídí rozvoj AI, přičemž místo toho působí jako nástroj jako demokratický nástroj. Podle něj je potřeba demokratizovat technologii AI naléhavější než kdy jindy, zejména s ohledem na nejnovější vývoj čínského výzkumu AI.

zvláště zdůraznil filipovický význam lidské důstojnosti jako etický princip v tomto kontextu, který působí jako spojovací prvek mezi teologickými a sekulárními diskurzy. Dokument je zaměřen na jednotlivce, rodiny, společnosti, instituce a vlády a žádá, aby AI zodpovědně používal ve smyslu společného dobra. Sociální etik vidí etický reflexi AI nejen technický, ale základní sociální úkol, který je zásadní pro budoucnost Evropy a jejích hodnot.