Kontroverzni film o Dietrichu Bonhoefferu uzbuđen u Austriji
Kontroverzni film o Dietrichu Bonhoefferu uzbuđen u Austriji
Wien, Österreich - Objava filma "Bonhoeffer" izaziva uzbuđene rasprave od njegove premijere u Austriji. Protestantski teolog i borac otpornosti Dietrich Bonhoeffer (1906-1945) prikazan je u radu redatelja Todda Komarnickija kao usamljenog heroja, koji kritičari smatraju iskrivljenim stavom. Gunter Prüller-Huntereufel, katolik i teolog sa Sveučilišta u Beču, izrazio je u časopisu ORF Religion "Orijentacija" da je film lažan središnji aspekti Bonhoefferovih motiva i predstavio ga kao nekoga tko opravdava nasilje. Prüller-lov na vrag objasnio je: "Od Bonhoeffera sam naučio da su brojke heroja često suprotno odgovornim osobama."
Zastupljenost Bonhoefferovog stava u vezi s pokušajem atentata na Adolfa Hitlera je problematična i nediferencirana prema vragu koji lovi Prüller. Dok je Bonhoeffer s jedne strane odbacio krvoproliće, mogao je pozvati ubojstvo u ekstremnim okolnostima, rekao je Prüller lov na vraga. Svojom dramatičnom inscenacijom, film, koji je teško iskrivio sliku teologa, izazvao je bijes. Već u premijeri američke premijere u studenom 2024. godine, razni se glasovi izrazili o "kulturnom prisvajanju" teologa kroz evangeličke krugove, koji ga tumače kao ključni svjedok protiv liberalne demokracije, pa izvještava Slabosti i nesporazumi u novom filmu
Novi film opisuje Bonhoefferov život i njegovu teološku borbu protiv nacionalnog socijalizma. Kritičari poput Heinricha Bedford-Strohma pozivaju na diferenciraniju reprezentaciju i žale se da marketing filma u SAD-u koristi lik Bonhoeffera za desničarsku ideologiju. Konkretno, reklamna zastupljenost s njim i pištolj na plakatu, u kombinaciji s naslovom "Pastor, agent, Estentäter", pokrenulo je nerazumijevanje i kontradikciju. Slika je ocijenjena kao ispravna obitelj Bonhoeffer i glumci, budući da je Bonhoeffer kao nasilni zagovornik, što prema Bedford-Strohmu ne odgovara svojoj filozofiji. Emocionalno postavljanje filma, koji putuje između različitih narativnih oblika, susreli su se s kritikom. Bonhoeffer je prikazan kao netko tko je spreman žrtvovati svoje principe kako bi pomogao drugima. Ova vizualna sloboda, s kojom je vrijeme Bonhoefferovo vrijeme tumačeno u otporu, okarakterizirana je kao "snažni Tobak". Kritičari opisuju novi film kao kino patetične povijesti, koje živi samo u ograničenoj mjeri. Iako film prepoznaje nasljeđe jednog od najvažnijih teologa modernog vremena, ostaje pitanje je li ispunjen pravi idealan Bonhoeffer. kathpress.at nastavlja da je film potaknuo da se bavi Bonhoefferovim idejama.
Details | |
---|---|
Ort | Wien, Österreich |
Quellen |
Kommentare (0)