Fantastiškas Kinijos kaimo portretas Naujiesiems metams

Fantastiškas Kinijos kaimo portretas Naujiesiems metams

Fotografo Zhang Xiao nuotraukose iš „Shehuo“ festivalio-senovės šventė, kuri šiaurinėje Kinijos dalys Metai Gyvenimas šalyje yra gyvas per fantastišką objektyvą. Kaimo gyventojai, paslėpti kaip kranai, gaidžiai ir mitiniai liūtai, kelia tarp laukų ar pūdytų laukų. Kostiumuoti aktoriai pravažiuoja plytų namus, kurie stovi neryškiame fone, o jų kaukių akys prarandamos mintyse. Nuimtuose kviečių lauke beveik keliolikos vyrų grupė yra išklota, kad išlaikytų spalvingą drakono lėlę.

Tradicijos siurrealumas

jo knyga "Bendruomenės ugnies" paaiškino, kad jis buvo „Sureal“ svetimavimas "mytorinės dalies, kurią ji turėjo. „Atrodė, kad jos personažai atėjo tiesiai iš dangaus ir ... suformavo didžiulę teatro sceną, kuri peržengė tikrovės sienas ir pervežė miego keliautojų kolektyvą į svajonių pasaulį“, - rašė jis. "Aš klajojau tarp jų ir tyliai fotografavau, nes nenorėjau jos pažadinti".

„Shehuo“ festivalio šaknys

„Shehuo“ festivalis turi savo šaknis žemės ūkio praktikoje, kurioje gerbiama ugnis ir šalis. Folkloriniai Šehuo (dažnai verčiami kaip „Žemė ir ugnis“) ritualai apėmė tradiciškai maldas dėl gerovės ir turtingo derliaus nuėmimo ar demonų išvežimo. Šventės skiriasi priklausomai nuo regiono, tačiau paprastai yra skirtingų atlikėjų, pradedant nuo stulpelių bėgikų iki operos dainininkų, kurie juda gatvėmis ar scenos spektakliais.

švęskite harmoningai su mėnulio Naujaisiais metais

Šiandien šventės su Mėnulio Naujaisiais metais, kurie prasideda trečiadienį. Todėl jie perėmė daugelį papročių, tokių kaip šventyklų festivaliai ir liūtų šokiai, kurie šiuo laikotarpiu praktikuojami visoje Kinijoje. (Mėnulio Naujųjų metų šventės paprastai trunka daugiau nei dvi savaites, o Šehuo festivalis švenčiamas 15 -ą ir paskutinę sezono dieną.)

Urbanizacijos iššūkis

Kinijos vyriausybė pripažino „Shehuo“ šventę į UNESCO panašų „nematerialaus kultūros paveldo“ sąrašą. Tačiau festivalio vieta greitai urbanizuotoje šalyje vis dar grėsė, sakė Zhangas ir pridūrė, kad dauguma jo sutiktų aktorių buvo perkelti į miestus ir tik per atostogas grįžo į savo kaimus.

el. Prekybos eros įtaka

Tikintis dokumentuoti nykstančias festivalio tradicijas, taip pat susijusius kostiumus ir rekvizitus-Zhangą per dešimtmetį fotografuoti Shehuo renginius kaimuose Shaanxi ir Henano provincijose. Jo nuotraukų, padarytų 2007–2019 m., Taip pat buvo eksponuojamos JAV Harvardo universitete Peabody archeologijos ir etnologijos muziejuje (ir daugiau nei 100 iš jų buvo išleista „Bendruomenės ugniagesiai“).

Tradicija prieš komercializavimą

Nuotraukos ne tik dokumentuoja apeigas, ritualus ir folklorą, bet ir masinių sukurtų rekvizitų, kurie pakeitė festivalį nuo XXI amžiaus pradžios, plitimas. Paveikslėlyje pavaizduota krūva be išraiškos plastikinių kaukių, o daugybėje 12 drovių nuotraukų rodo besišypsančias rekvizitus, kurie kabo plonuose medžių maišuose. „Zhang“ skiria kelis savo knygų ekrano įrašų puslapius „Taobao“ prekybos platformos, kurią valdo „Alibaba“, kur „Shehuo“ straipsnius galima įsigyti už sandorius. Kainos svyruoja nuo įmantrio dviejų dalių liūto šokio kostiumo tik 360 juanių (maždaug 50 USD) iki galvos apdangalų pasirinkimo, kuris kainuoja mažiau nei 17 juanių (apytiksliai 2,40 JAV dolerių).

Mišrus palaiminimas kaimams

Padidėjimas buvo pigesnis, o elektroninė komercija buvo mišri palaiminimas šiems kaimams. Kai kurie iš jų, įskaitant Huozhuangą Henano provincijoje, kuri yra stipriai atstovaujama Zhango projekte, pasinaudojo proga. Fotografas užfiksavo keletą mažų šeimos dirbtuvių, kuriose pusiau užfiksuoti produktai perka internetu dideliais kiekiais, prieš baigdami juos rankomis, o tada pasiūlykite juos parduoti tokiose platformose kaip „Taobao“.

amatininkystės praradimas

„Kai kuriuose kaimuose praktiškai visi gyventojai buvo sutelkti į„ Shehuo “rekvizitus gaminti ir parduoti“, rašo fotografas savo knygoje. Tačiau ekonominės galimybės eina kartu su tradicinių įgūdžių ir papročių praradimu. Anot Zhang, kuris užaugo Šandongo provincijos kaimo vietovėje, bet dabar Chengdu mieste, viename didžiausių Kinijos metropolio Pietvakarių, pietvakarių provincijos kaimo vietovėje.

nerimą keliantis komercializavimas

Trečiojo laipsnio propozicijos gamintojas sakė Zhangui, kad jis „apgailestavo dėl laipsniško tradicinio meistriškumo dingimo“. Tačiau dauguma kaimo gyventojų, kuriuos nukentėjo fotografas, buvo abejingi dėl kultūros paveldo praradimo, kaip jis teigia. Nors Zhangas kaip dokumentų dalyvis savo užsakymų metu ėmėsi „tylaus žiūrovo“ vaidmens, jis vis dėlto apgailestavo dėl greito festivalio komercializavimo. „Žmonės nesikoncentruoja į tai, kaip pagerinti produktų kokybę ir amatą“, - sakė fotografas, kuris šiuo metu kuria dokumentinį filmą apie gyvenimą Kinijos kaime.