Eerste misbruikproces in lagere Saksen: de eiser eist 400.000 euro!

Eerste misbruikproces in lagere Saksen: de eiser eist 400.000 euro!

Sorsum, Deutschland - Een dramatisch proces begint bij de rechtbank van Hildesheim! Jens Windel, een goed bekende activist en slachtoffer van misbruik, vereist maar liefst 400.000 euro van pijn en lijdt aan het bisdom Hildesheim. Dit is de eerste klacht van dit soort in het lagere Saksen tegen de katholieke kerk en kan veel gevolgen hebben! Windel, die al jaren toegewijd is aan seksueel geweld, heeft niet alleen de katholieke kerk op federaal niveau uitgedaagd, maar is nu ook persoonlijk op de proef.

De aantijgingen zijn ernstig: luier beweert dat het bisdom niet voldoende was verzet tegen een geestelijke die naar verluidt in de jaren tachtig heeft misbruikt. Hoewel het bisdom de aantijgingen niet volledig ontkent, verwijst het naar een gebrek aan schriftelijk bewijs van de specifieke beschuldigingen van Windel. De daden zouden hebben plaatsgevonden in Sorsum in de buurt van Hildesheim toen luier nog steeds een valet was. Het bisdom vertrouwt op het bezwaar van beperking en eist dat luier het bewijs van zijn beweringen presenteert.

proces en de kwestie van beperking

De bewijslast ligt nu op luierschouders, maar zijn advocaat is ervan overtuigd dat het bisdom niet kan vertrouwen op het statuut van beperkingen, omdat het in het verleden "trouw" had gehandeld. Windel heeft al 50.000 euro ontvangen van de Independent Commission for Recognition Performance, maar zonder een wettelijke verplichting te erkennen. Hij voelt zich teleurgesteld over de kerk en ziet de enige manier in de rechtszaak om gerechtigheid te ervaren voor het lijden van het onrecht.

De reacties op het proces zijn gemengd. Initiatieven zoals de "vierkante tafel" vereisen een einde aan het bezwaar van beperking in dergelijke gevallen. Een verzoekschrift die al door meer dan 65.000 mensen is ondertekend, toont de druk op de kerk. Het proces kan niet alleen belangrijk zijn voor luier, maar ook voor veel andere getroffen mensen, omdat het de vraag oproept hoe de katholieke kerk omgaat met zijn eigen fouten.