Primer proceso de abuso en Bajo Sajonia: ¡el demandante exige 400,000 euros!

Primer proceso de abuso en Bajo Sajonia: ¡el demandante exige 400,000 euros!

Sorsum, Deutschland - ¡Un proceso dramático comienza en el Tribunal de Distrito de Hildesheim! Jens Windel, un conocido activista y víctima de abuso, exige la friolera de 400,000 euros de dolor y sufrimiento de la diócesis de Hildesheim. ¡Esta es la primera queja de este tipo en la Sajonia Baja contra la Iglesia Católica y podría tener consecuencias de gran alcance! Windel, quien ha estado comprometido con la violencia sexual durante años, no solo ha desafiado a la Iglesia Católica a nivel federal, sino que ahora también está en juicio personalmente.

Las acusaciones son graves: el pañal afirma que la diócesis no se había opuesto adecuadamente a un clérigo que se dice que lo había abusado en la década de 1980. Si bien la diócesis no niega completamente las acusaciones, se refiere a la falta de evidencia escrita de las acusaciones específicas de Windel. Se dice que las escrituras ocurrieron en Sorsum cerca de Hildesheim cuando el pañal todavía era un valet. La diócesis se basa en la objeción de la limitación y las demandas de que el pañal presente la evidencia de sus reclamos.

proceso y la cuestión de la limitación

La carga de la prueba ahora está sobre los hombros del pañal, pero su abogado está convencido de que la diócesis no puede confiar en el estatuto de limitaciones, ya que había actuado en el pasado "fielmente". Windel ya ha recibido 50,000 euros de la Comisión Independiente para el rendimiento de reconocimiento, pero sin reconocer una obligación legal. Se siente decepcionado con la iglesia y ve la única forma en la demanda para experimentar justicia por la injusticia sufrida.

Las reacciones al proceso se mezclan. Las iniciativas como la "tabla cuadrada" exigen el fin de la objeción de la limitación en tales casos. Una petición que ya ha sido firmada por más de 65,000 personas muestra la presión sobre la iglesia. El proceso no solo podría ser importante para el pañal, sino también para muchas otras personas afectadas, ya que plantea la cuestión de cómo la Iglesia Católica trata sus propios errores.