Gottschalko antausis: kritikuojamas auklėjimo stilius!

Gottschalko antausis: kritikuojamas auklėjimo stilius!

Šiuo metu socialinius tinklus krečia pasipiktinimo audra, o centre – žinomas pramogų kūrėjas Thomas Gottschalk (74). Impulsą karštoms diskusijoms apie auklėjimo metodus paskatino Gottschalkas, 2015 m. išleista knyga „Herbstblond“, kurioje jis atvirai pasakoja apie savo patirtį pliaukštelėjimu kaip auklėjamąja priemone savo sūnums. Šiuos teiginius, kurie daugeliui atrodo piktinantys ir netoleruotini, orų ekspertas Jörgas Kachelmannas per X aštriai kritikavo: „Thomas Gottschalk yra vaikų smurtautojas. Jei tada būtų buvę pranešta apie jį, šiandien jis būtų nuteistas nusikaltėlis.

Kritikos banga buvo didžiulė. Daugeliui internautų knygoje aprašyti antausiai pasirodė nepriimtini ir siaubingi. Jie pabrėžė, kad fizinės bausmės ugdyme yra ne tik pasenusios, bet ir draudžiamos įstatymų. Nuo 2001 metų Vokietijos civilinis kodeksas įtvirtina vaikų teisę į nesmurtinį auklėjimą. Šis reikalavimas neapima bet kokių fizinių bausmių, bet taip pat ir psichologinių sužalojimų.

Prieštaringa knygos ištrauka

Pyktis pirmiausia kyla iš konkrečios ištraukos, kurioje Gottschalk aprašo, kaip jis trenkė savo sūnui Romanui, nes šis netyčia numetė tris kaušelius ledų. Gottschalk taip pat aprašo, kad pliaukštelėjo kitam savo sūnui Tristanui, nes jis grojo su plokštelių grotuvu ir subraižė muziką. Daugeliui skaitytojų Gottschalk prisiminimai apie šiuos įvykius atrodo kaip kitų laikų reliktas.

Pats pramogautojas savo pasakojime nesigailėjo. Jis pabrėžia, kad neprisimena, kad vaikystėje būtų turėjęs tokią jautrią odą. Gottschalkas dar negalėjo pakomentuoti savo dabartinio mąstymo apie šią patirtį. Tačiau šią savaitę Hamburge jis planuoja pristatyti savo naują knygą „Unfiltered“, kurią šiuo metu labai reklamuoja – čia galbūt rastų aiškesnių žodžių.

Stiprūs rėmėjai

Nepaisant stiprios kritikos, taip pat yra balsų, kurie palaiko Gottschalk. Pavyzdžiui, Hubertas Aiwangeris, Bavarijos ekonomikos ministras iš Laisvųjų rinkėjų, parašė piktą atsakymą Kachelmannui dėl lažybų, ar tada jausitės geriau? Aiwanger bando nukreipti diskusiją ramia linkme, tačiau taip pat rodo supratimą pramogautojui.

Gottschalk pareiškimai nėra pirmieji prieštaringi pareiškimai, dėl kurių jis pastaruoju metu atsidūrė dėmesio centre. Jis atvirai prisipažįsta, kad dažnai yra neabejingas politiniam korektiškumui ir yra pasirengęs susidoroti su savo buko kalbėjimo stiliaus pasekmėmis. Kalbėdamas apie savo praeitį pramogų industrijoje, jis sakė, kad jo amžiuje nebereikia stengtis būti „kietam“. Jo pozicija gali būti vertinama kaip dalis platesnės diskusijos apie visuomenės normas, susijusias su išsilavinimu, pagarba ir asmenine laisve.

Ypač tuo metu, kai tiek daug diskutuojama apie vaikų auklėjimą ir bendravimą su vaikais, Gottschalk atvejis gali būti pavyzdys, kaip rimti socialiniai pokyčiai veikia atsakomybės auklėjime įvaizdį. Idėjos, kurios kažkada buvo priimtinos, dabar yra kruopščiai kvestionuojamos. Reakcija į jo auklėjimo istorijas rodo, kaip labai pasikeitė suvokimas apie priimtinus auklėjimo metodus – tai, kas dar prieš kelis dešimtmečius buvo laikoma normalia, dabar atsidūrė ant slenksčio.

Šios diskusijos apie Gottschalk auklėjimo metodus yra ne tik socialinis diskursas, bet ir kelia esminių klausimų apie žmonių sąveiką ir atsakomybę, kurią tėvai turėtų prisiimti už savo vaikų gerovę. Šia prasme belieka laukti, kokių pasekmių turės su pramogautoju susiję ginčai ir kiek jis nori atsakyti į savo kritikų susirūpinimą kitais savo pasirodymais. Visuomenė su susidomėjimu stebės, kaip vystysis ši diskusija.

Išsamiai aprašyti šios temos pagrindai ir dabartiniai pokyčiai straipsnyje iš www.fraenkischertag.de.