Gottschalk's Slap face: kritikos mokymo stilius!

Gottschalk's Slap face: kritikos mokymo stilius!

Hamburg, Deutschland - Pasipiktinimo audra yra tik socialinės žiniasklaidos fiksavimas, o centre yra gerai žinomas pramogų atstovas Tomas Gottschalkas (74). Įspūdingos diskusijos apie švietimo metodus suteikė „Gottschalk“ su savo knyga „Herbstblond“, išleista 2015 m. Šiuos teiginius, kurie daugeliui atrodo siaubingi ir netoleruojami, smarkiai kritikavo orų ekspertas Jörgas Kachelmannas X: «Thomas Gottschalk yra prievarta prieš vaikus. Jei tuo metu būtų pranešta, jis šiandien būtų nuteistas. »

Kritikos banga buvo didžiulė. Daugelis interneto vartotojų mano, kad knygoje aprašyti šleifai yra nepriimtini ir siaubingi. Jie pabrėžė, kad fizinės bausmės švietimo srityje yra ne tik pasenusi, bet ir draudžiama įstatymų. Nuo 2001 m. Vaikų teisė buvo įsipareigojusi ne smurtiniam švietimui Vokietijos civiliniame kodekse. Šis reikalavimas pašalina ne tik fizines bausmes, bet ir psichinius sužalojimus.

prieštaringai vertinama knygos ištrauka

Pyktis maitinasi pirmiausia iš betoninės ištraukos, kurioje Gottschalkas apibūdina, kaip jis praleido savo sūnų Romaną į veidą, nes jis netyčia numetė tris rutulius ledų. Gottschalkas taip pat apibūdina, kad jis vairavo kitą savo sūnų Tristaną, nes grojo su įrašų grotuvu ir subraižė muziką. Daugeliui skaitytojų Gottschalko prisiminimai apie šiuos incidentus atrodo kaip relikvija iš kito laiko.

Pats pramogų pasaulio atstovas jo istorijoje nebuvo visiškai šlykštu. Jis pabrėžia, kad neprisimena, kad kada nors turėjo tokią jautrią odą kaip vaikas. „Gottschalk“ iki šiol nebuvo prieinamas pareiškimui apie jo dabartinį mąstymą apie šią patirtį. Tačiau šią savaitę jis planuoja pristatyti savo naują knygą „Nefiltruota“ Hamburge, už kurią šiuo metu energingai reklamuoja - čia jis galėjo rasti aiškesnius žodžius.

stiprus rėmėjas

Nepaisant smurtinės kritikos, taip pat yra balsų, kurie palaiko Gottschalką. Pavyzdžiui, Hubertas Aiwangeris, Bavarijos nemokamų rinkėjų ekonominių reikalų ministras, parašė piktą atsakymą į Kachelmanną X: „Mielas pone Kachelmannai, uždėkite ant savo medžio sukeltos viryklės, pasidarykite gražią bulvių sriubą ir būkite ne tokie nemalonūs pono Gottschalkui. Lažintis, kad tau geriau?! »Aiwangeris bando nukreipti diskusijas laisva linkme, tačiau taip pat parodo pramogų pasaulio atstovų supratimą.

„Gottschalk“ teiginiai nėra pirmieji prieštaringai vertinami teiginiai, kurie neseniai jį atkreipė dėmesį. Jis atvirai pripažįsta, kad politinis korektiškumas dažnai yra abejingas ir kad jis nori dėvėti savo nepavadinto permainos stiliaus pasekmes. Taigi jis pasakė savo praeityje pramogų industrijoje, kad jo amžiuje nebereikėjo bandyti būti „šaunu“. Jo požiūris gali būti vertinamas kaip platesnės diskusijos apie socialines normas, susijusias su švietimu, pagarba ir asmenine laisve, dalis.

Ypač tuo metu, kai vyksta tiek daug diskusijų apie švietimą ir elgesį su vaikais, „Gottschal“ atvejis gali būti pavyzdys, kaip rimti socialiniai pokyčiai daro įtaką švietimo atsakomybės įvaizdžiui. Šiandien kruopščiai suabejojamos idėjos, kurios kadaise buvo priimtinos. Reakcija į jo švietimo istorijas parodo, kiek pasikeitė priimtinų švietimo metodų suvokimas - kuris buvo laikomas normaliu prieš kelis dešimtmečius, dabar yra ant ribos.

Šios diskusijos apie „Gottschalk“ švietimo metodus yra ne tik socialinis diskursas, bet ir kelia pagrindinius klausimus apie žmonių sąveiką ir atsakomybę, kurią tėvai turėtų prisiimti už savo vaikų šulinį. Šia prasme dar reikia pastebėti ginčų aplink pramogų pasaulio atstovų pasekmes ir kiek jis norėtų reaguoti į savo kritikų rūpesčius kitais pasirodymais. Visuomenė nekantriai siekia, kaip vystosi ši diskusija.

Fonas ir dabartiniai šios temos pokyčiai yra išsamiai aprašyti DetailsOrtHamburg, Deutschland