Le vrai jardin d'Eden: où les oursins ont vraiment commencé!

Le vrai jardin d'Eden: où les oursins ont vraiment commencé!

Mesopotamien, Irak - Science et mythe fusionnant d'une manière à couper le souffle, tandis qu'un archéologue américain présente des indices qui indiquent que le jardin d'Eden, le paradis légendaire d'Adam et d'Eve, peut être plus qu'une simple histoire biblique. Selon aujourd'hui.at a découvert l'expertise Eric Cine de l'Université George Washingen que le jardin d'Eden a vraiment existant en Mesopotamia, la braquage de la civilisation. Le jardin est décrit dans la Bible comme un endroit où une rivière forme quatre bras: Pischon, Gihon, Tigre et Euphrate, qui sont tous encore géographiquement connus aujourd'hui.

Cette région, connue sous le nom de "Crescent fertile", s'étend sur l'est de la Syrie d'aujourd'hui, au sud-est de Türkiye et en Irak. Cline soutient que les preuves étayées dans les Saintes Écritures et par des découvertes archéologiques montrent un lien fort avec l'hypothèse que les premiers personnes peuvent être considérés comme des ancêtres de la population d'aujourd'hui de ces domaines. Dans son livre "From Eden to Exile", il continue de réaliser cette pensée et souligne qu'Adam et Eva, du point de vue d'aujourd'hui, auraient pu être les Irakiens, les Turcs ou les Syriens.

La légende du jardin

Le jardin d'Eden est non seulement mentionné dans la Bible, mais aussi dans de nombreuses autres histoires culturelles. Selon wikipedia , le jardin a servi de symbole religieux dans différentes cultures. Dans les religions abrahamiques, elle est considérée comme un lieu d'innocence et d'abondance. Mais le mythe n'est pas seulement un lieu de joie; L'histoire de l'expulsion d'Adams et d'Evas enseigne des leçons importantes sur l'obéissance et la poursuite de la connaissance.

On suppose que le jardin d'Eden joue un rôle important dans la mémoire culturelle, notamment en raison de son lien avec les mystiques de la religion. La recherche constante de l'emplacement historique des edes signifie non seulement que les gens veulent ancrer la réalité de leur foi dans le monde physique, mais aussi que la poursuite de la connaissance et de l'identité dans une grande variété de cultures est centrale.