El Papa Francisco criticó: ¿Dónde está la actitud clara?

El Papa Francisco criticó: ¿Dónde está la actitud clara?

Wien, Österreich - En el medio de la continua violencia en Tierra Santa, el teólogo vienés Prof. Jan-Heiner Tück ha traído críticas claras al Papa Francisco. Critica que el Papa muestra a un supuesto partidista a favor de los palestinos en sus declaraciones y gestos recientes, especialmente durante una visita a una cuna en el Vaticano. "Jesús era judío, no un posible luchador de liberación", dijo Tück en un comentario de invitados en la "prensa". Según él, es importante reconocer el sufrimiento de la población civil palestina, pero no olvidar que los ataques brutales de Hamas tienen un impacto significativo en el conflicto. Este es un punto central que el Papa no debe pasar por alto en su papel como aliado de los judíos, dice Tück, quien también denuncia una trivialización de las fuerzas de actuación que el Papa definitivamente debería evitar como amigo del judaísmo.

reacciones inadecuadas del Vaticano

Las reacciones del Vaticano después de los ataques de Hamas en Israel son inadecuadas desde un punto de vista teológico, declaradas en su contribución. Criticó que el enfoque del mensaje de paz del Vaticano se colocó inmediatamente en la población civil en la Franja de Gaza, mientras que la responsabilidad de Hamas no se nombró suficientemente. Esta actitud coloreó la neutralidad del Vaticano, y la IPso Mora de la diplomacia de la iglesia se pondría a la sombra. El teólogo fundamental de Salzburgo, Gregor Maria Hoff, también expresó preocupaciones similares y enfatizó que no estaba lo suficientemente claro como para referirse al origen de la violencia, que socava la autoridad del Papa.

Según esto, el respaldo en la comunidad de la iglesia podría debilitarse por la claridad faltante sobre la cuestión de los perpetradores. Basado en el discurso de la teología de la liberación de América Latina, en la que se enfatiza la solidaridad con los oprimidos, los antecedentes complejos del conflicto están simplemente ocultos. Tück enfatizó que una teología que Auschwitz toma en serio como un punto de inflexión nunca debe dejar de lado la necesidad de nombrar al agresor para hacer justicia a las víctimas. Tal discurso es extremadamente importante, especialmente en un momento en que el respeto y la comprensión mutua entre las comunidades de la fe están en juego, como en Ucrania y el actual conflicto israelí-palestino, como