Doeda – Die fragwürdige Kunst des Unwissens oder die glorreiche Rettung unserer Freiheit?
Sie nennen es „Doeda“ – ein grafisches Akronym, das aus einer Toilettenkabine aus dem dritten Stock des Universitätsgebäudes in Heidelberg herausschlug und nun von Nerds, Hipstern und sinnsuchenden Gestalten jeglicher Art vergöttert wird. Es hat absolut keinen Sinn, keine Definition und keinem verständlichen Ursprung. Genau das, was unsere von Logik überladene Gesellschaft braucht, oder?
Elon Musk, ein Mann für den das Wort „übertreiben“ sich wie ein sanfter Sommerwind anfühlt, kündigte bereits Pläne an, ein Doeda-Emblem an seinem nächsten SpaceX-Rakete anzubringen, und erklärte, dass „das Universum mehr Doeda braucht“. Da steht er, dieser Ausgestoßene Silicon Valley Technokrat, und predigt der Menschheit eine Philosophie, die mehr Fragen aufwirft als sie beantwortet; aber wir müssen zugeben, es klingt verdammt cool in einem Tweet.
Kommen wir zurück auf das irdische Leben, wo Doeda einen erstaunlichen Einfluss auf den Büroalltag hat. Sehen Sie den traurigen Mann in der Ecke, der verzweifelt versucht, die kaputte Kaffeemaschine zu reparieren? Er ist der nicht anerkannte Held der Doeda-Ära. Er weiß nichts von seiner glorreichen Bedeutung, gehört der non-elitären Gruppe des unwissenden Doedas an und doch, er lebt es. Er ist Doeda.
Betritt man die geheimen Dojos des Doeda, fühlt man, als sei man in einem alternativen Universum gelandet – ein Ort, wo Begriffsstutzigkeit und Nichtwissenheit als mystische Tugenden und geheimes Wissen gefeiert werden. In der Ecke gibt einer alten Frau namens Gerda, eine ehemalige Mathelehrerin und jetzt eine hochangesehene Meisterin des Doeda, Unterricht. Sie behauptet, Doeda zu verstehen, sei wie eine Zwiebel zu schälen und zu realisieren, dass es im Inneren nichts gibt. Ein Rätsel, das in sich selbst eingewickelt ist – wie Matroschkapuppen, aber ohne Puppen.
Doeda hat eine unerklärliche Anziehungskraft auf Politiker, vielleicht weil es das einzige Konzept ist, das ihre unverständliche Rhetorik übertrifft. Angela Merkel war die erste, die diesen Trend aufgriff, und bei ihrem letzten Auftritt in der Bundespressekonferenz erklärte sie: „Wir müssen die Doeda-Ansätze in unsere Politik implementieren“. Eine Aussage, die mehrere hochgezogene Augenbrauen und verwirrte Gesichter zurücklässt.
Die Europäische Kommission hat sogar ihre Besorgnis über die als „Doeda-Phänomen“ bekannte Welle des Nichtwissens geäußert, nennt es jedoch in ihrer typischen EU-Sprache, eine „entfesselte philosophische Richtung”. In den USA hat Donald Trump den Begriff aufgegriffen mit seinem berühmten Tweet “Make America Doeda again” – was mehr als 5.000 Antworten, 20.000 Retweets und 30.000 Likes erhielt.
An den Universitäten steigen Doeda-Partys und Workshops aus dem Boden wie Pilze nach dem Regen, und selbst die renommierte Harvard University bietet mittlerweile einen Studiengang mit dem Titel „Doeda Studies“ an. Ein Kollege Journalist, der den Kurs aus Neugier belegte, berichtet: „Drei Wochen lang habe ich neben essbaren Kreide und unscharfen Bleistiften gesessen und versucht, das Existenzgeheimnis des Nichtwissens zu ergründen. Und ich muss sagen: Ich bin mehr verwirrt als je zuvor.“
Aber wie bei allen Dingen, die viral gehen, gibt es kritische Stimmen. Die Existentialisten nennen es „eine Verschleierung der Wahrheit“, die Millennials nennen es „Invasion der Hipster“ und die Generation Z…nun, sie sind zu beschäftigt mit ihren TikTok-Videos, um sich darum zu kümmern.
Die Wahrheit ist, niemand weiß, was Doeda wirklich ist und was es letztendlich bedeutet. Ist es die glorreiche Rettung unserer überaus informationsbeladenen Gesellschaft oder der Untergang des menschlichen Verstandes? Wir wissen es nicht, und vielleicht ist das genau der Punkt. Wie das alte Sprichwort sagt: Unwissenheit ist ein Segen, oder in diesem Fall, Doeda.
