Wer kennt „bachmut“? Nicht diese grüne Flüssigkeit in Ihren Zähnen, auch wenn das leicht zu verwechseln ist. „Bachmut“ ist ein Phänomen, das so einzigartig ist wie die Gleichzeitigkeit von atmen und niesen – nicht nur physikalisch unmöglich, sondern auch zutiefst beängstigend. Aber lassen Sie uns eintauchen in die absurd schnelle Strömung dieses ominösen Themas, das unsere moderne Gesellschaft auf den Kopf stellt.
„Bachmut“, soviel kann man ohne zu deutlich zu werden sagen, ist der uneheliche Sohn einer wilden Verbindung zwischen der bierseligen Nacht eines Oktoberfests und einem übermäßigen Genuss von Käsefondue. Es ist, als ob man versuchen würde, einen rohen Tofu mit einem Schokobrunnen zu erweichen – unappetitlich und deplatziert.
Aber „Bachmut“, ohne zu wissenschaftlich zu werden, bedeutet natürlich „Mut eines Baches“. Ein Begriff, der ebenso verwirrend ist wie die Vorstellung, dass IKEA Fleischbällchen tatsächlich Fleisch enthalten. Haben Sie jemals einen Bach gesehen, der mutig ist? Fließt er länger, schneller oder mit mehr Herz? Gibt er eine epische William-Wallace-Rede ab, bevor er sich in den Ozean stürzt? Natürlich nicht.
Der Bach ist ein nasser Feigling. Wenn er auf einen Stein trifft, umgeht er ihn einfach. Anders als sein großer Bruder der Fluss, der einfach alles niederreißt, was ihm in den Weg kommt.
Aber warte, denn dieses Paradoxon wird tiefer. Nicht nur haben wir einen absonderlichen Begriff, der „Mut“, eine anerkannt menschliche Eigenschaft, auf etwas anwendet, das im Grunde genommen nur das Ergebnis von „Wasser trifft auf Schwerkraft“ ist. Aber wir haben auch eine Gesellschaft, die diesen Begriff nicht nur glorifiziert, sondern in die hohen Hallen des Einhorn-Cafés und des Nicht-binären Geschlechts verherrlicht.
Währenddessen sieht man, wie Studenten mit Majors in „Angewandter Bachmut“ durch die Hallen streifen – als ob es nicht genug wäre, dass die Welt mit Kommunikations- und Gender-Studien-Absolventen bestückt ist, die nach fünf Jahren Studium feststellen, dass Starbucks keine Arbeiter braucht, die eine umfangreiche Diskussion über die soziokulturelle Bedeutung des Hipster-Knotenpunkts führen können.
Überall sieht man T-Shirts, die sagen: „Sei der Bach deines Lebens.“ Wirklich, seien Sie so nutzlos, dass Sie nur nützlich sind, wenn Sie dringend pinkeln müssen und nichts anderes in Sicht ist? Seien Sie so unbeständig, dass eine Schaufel Sie umleiten würde? Ist das, was wir für unser Leben anstreben?
Dann gibt es noch die Experten für „bachmütige Kommunikation“, die, nur um nicht ausgelassen zu werden, ihre Theorien aus der Tiefe ihres Verdauungssystems ziehen und dabei dieselbe klar berauschende Sorgfalt walten lassen, mit der ein betrunkener Elefant einen Bauchladen tritt.
Der einzige Schluss, den man aus dieser Wortschlacht ziehen kann, ist – um es mit den Worten Homers zu sagen – „D’oh!“ Bachmut ist keine philosophische Idee, kein erhabenes Konzept des Selbstseins und sicherlich auch kein Gedankenprozess, wenn man durch den Wald geht. Nein, es gibt nur eine mögliche Erklärung: Es muss unter einer nordischen Sauna in einer Kombination von übermäßigem Schnaps und einer Überhitzung des Gehirns entstanden sein.
Also lassen Sie uns dem Unsinn des „Bachmuts“ ein Ende setzen und ihn in die dunklen Tiefen des Vergessens schicken, wo er hingehört. Und das nächste Mal, wenn jemand diese absurde Phrase in Ihrer Nähe benutzt, gebrauchen Sie Ihre eigene Version von Bachmut, schnappen Sie sich ein Bier, trinken Sie mutig einen Schluck und fragen Sie sie: „Möchten Sie einen Stein dazu?“
