Dalai Lama lovar att inte vara den sista ledaren för den tibetanska buddhismen

Dalai Lama lovar att inte vara den sista ledaren för den tibetanska buddhismen

Dharamshala, Indien/Hong Kong - Dalai Lama har meddelat att han kommer att ha en efterträdare efter sin död. På så sätt fortsätter han en århundraden -gammal tradition som har blivit en tvist i konflikten med Kinas kommunistparti om Tibets framtid.

tillkännagivande i Dharamshala

Den andliga ledaren för den tibetanska buddhismen gav denna förklaring på onsdag i ett videomeddelande till religiös äldsta, som hade samlats i Dharamshala, Indien. Nobels fredsprisvinnare har bott där sedan hans flykt från Tibet efter ett misslyckat uppror mot den kinesiska kommunistiska regeln 1959.

fortsatte Dalai Lama -kontoret

"Jag bekräftar att institutionen i Dalai Lama kommer att fortsätta," sade Dalai Lama i videon som tidigare spelats in och hänvisade till de förfrågningar som han har fått under åren av tibetanska och tibetanska buddhister. "Gaden Phodrang Trust har ensam myndighet att erkänna den framtida återfödelsen; ingen annan har rätt att blanda sig i denna fråga," tillade han.

Processer för efterföljande sökningar

Kontoret bör genomföra förfarandena för att söka och erkänna den framtida Dalai Lama "enligt traditionen från det förflutna", enligt Dalai Lama, utan att avslöja ytterligare detaljer om processen. Dalai Lama hade tidigare sagt att han skulle konsultera de höga rankande lamorna av tibetansk buddism och den tibetanska publiken vid cirka 90 år för att omvärdera om institutionen för Dalai Lama skulle fortsätta.

konflikt med den kinesiska regeringen

Tillkännagivandet på onsdag - bara några dagar före hans 90 -årsdag på denna söndag - förbereder jorden för en enorm kamp för sin efterträdare, mellan tibetanska ledare i exil och det ateistiska kommunistpartiet i Kina, som bara insisterar på att ha myndighet att godkänna nästa Dalai Lama.

I ett uttalande om uttalanden från Dalai Lama, bekräftade en talesman för det kinesiska utrikesministeriet att Pekings långsiktiga ställning måste motsvara Kinas lagar och förordningar. Sökningen och identifieringen måste äga rum i Kina och godkännas av centralregeringen.

succession och påverkan av Kinas

I en memoar som publicerades i mars sa Dalai Lama att hans efterträdare i den "fria världen" skulle födas utanför Kina och bad sina anhängare att avvisa alla kandidater som valts ut av Peking. Detta kan leda till skapandet av två rivaliserande Dalai Lamas: en som utsågs av sin föregångare och en som valdes ut av Kina kommunistpartiet.

"Både det tibetanska exilsamhället och den kinesiska regeringen vill påverka Tibets framtid, och de ser nästa Dalai Lama som en nyckel," sade Ruth Gamble, expert på tibetansk historia vid La Trobe University i Melbourne, Australien

oroen för den tibetanska identiteten

Samdhong Rinpoche, en hög rankande tjänsteman på Dalai Lama -kontoret, informerade journalisten på onsdagen att ytterligare information om förfarandena eller metoderna för återfödelse av Dalai Lama inte kommer att tillkännages till allmänheten förrän efterträdaren.

Under sitt liv i exil har den 14: e Dalai Lama, Tenzin Gyatso, blivit en symbol för Tibet och hans strävan efter verklig autonomi under det allt stränga greppet om Pekings över Himalaya -regionen. De andliga ledarens tibetaner i hemlandet och i exil och lyftte sitt öde på den globala scenen i hemstaden Dharamshala, där han inrättade en exilregering.

Påverkan av återfödelsetraditionen

Dalai Lama har uttalat för det faktum att han inte längre strävar efter full oberoende för Tibet, utan "betydande" autonomi, vilket skulle göra det möjligt för tibetaner att bevara sin unika kultur, religion och identitet. Hans engagemang för den icke-våldsamma ”Middle Path” -politiken gav honom internationellt stöd och Nobels fredspris 1989.

Dalai Lama har länge sagt om Pekings ansträngningar att ingripa i återfödelsesystemet med tibetansk buddism. Tibetanska buddhister tror på återfödelscykeln och att en upplyst andlig mästare som Dalai Lama kan välja platsen och tiden för dess återfödelse genom sympati och bön.

Politisk instrumentalisering av religion

religiös tradition har i allt högre grad blivit ett slagfält för kontroll över de tibetanska hjärtan och tankarna, särskilt sedan den kontroversiella återfödelsen av Panchen Lama, den näst högsta figuren i religion. 1995 installerade Beijing sin egen Panchen Lama som svar på valet av Dalai Lama, vars kandidat - en sex -årig pojke - sedan har försvunnit från allmänheten.

Enligt tibetansk tradition spelade Dalai Lamas och Panschen Lamas långa roller avgörande roller för att erkänna återfödelsen av varandra. Experter tror att Peking kommer att försöka störa efterträdaren av den nuvarande Dalai Lama.

"Det finns ett helt utbud av högrankande återfödda lamor som befordras av den kinesiska regeringen för att arbeta med den i Tibet. (Peking) kommer att använda alla dessa lamor för att installera Dalai Lama som du väljer i Tibet," sade Gamble. "Det finns en långsiktig plan för att arbeta med det."

En förklaring av tacksamhet publicerad av tibetanska buddhistiska religiösa ledare i Dharamshala, fördömde "användningen av ämnets återfödelse av Folkrepubliken Kina till dess politiska fördel" på onsdagen och förklarade: "Vi kommer aldrig att acceptera detta."

Den nuvarande Dalai Lama gjorde det klart att varje kandidat som utsetts av Peking i ögonen på tibetanerna eller anhängaren av tibetansk buddism inte kommer att ha någon legitimitet. "Det är helt olämpligt att kinesiska kommunister, dierigion - inklusive idén om förflutna och framtid - avvisar, blandar sig i systemet för återfödelsen av Lamas, än mindre Dalai Lama," skrev han i sin senaste memoar "röst för det röstlösa".