Dalai Láma megígéri, hogy nem lesz a tibeti buddhizmus utolsó vezetője

Dalai Láma megígéri, hogy nem lesz a tibeti buddhizmus utolsó vezetője

Dharamshala, India/Hongkong - A Dalai Láma bejelentette, hogy halála után utódja lesz. Ennek során folytatja egy évszázados hagyományt, amely vita lett a Kínai Kommunista Párt Tibet jövőjéről szóló konfliktusban.

bejelentés Dharamshala -ban

A tibeti buddhizmus szellemi vezetője szerdán adta ezt a magyarázatot egy vallásos legidősebb videoüzenetben, amely az indiai Dharamshala -ban gyűlt össze. A Nobel -békedíj nyertese ott élt, mióta elmenekült Tibetből, miután a kínai kommunista uralom ellen 1959 -ben sikertelen volt.

Folytatta a Dalai Láma irodát

"Megerősítem, hogy a Dalai Láma intézménye folytatódni fog" - mondta a Dalai Láma a korábban rögzített videóban, és utalt arra a kérelemre, amelyet a tibeti és a tibeti buddhisták évek óta kapott. "A Gaden Phodrang Trust kizárólagos jogosult a jövőbeli újjászületés felismerésére; senki másnak nincs joga beavatkozni ebben a kérdésben" - tette hozzá.

Az utódkutatások folyamata

Az irodának a Dalai Láma szerint "a múlt hagyománya szerint" eljárásának és elismerésének eljárásainak kell végrehajtania a Dalai Láma keresését és elismerését, anélkül, hogy a folyamat további részleteit feltárná. A Dalai Láma korábban kijelentette, hogy konzultál a tibeti buddhizmus és a tibeti közönség magas rangú Lamas -jával, körülbelül 90 éves korában annak érdekében, hogy megbecsülje a Dalai Láma intézményét.

Konfliktus a kínai kormánygal

A szerdán tartott bejelentés - csak néhány nappal a vasárnap 90. születésnapja előtt - előkészíti a talajt az utódja, a tibeti vezetők száműzetés és a Kínai ateista kommunista párt közötti hatalmas küzdelemre, amely csak ragaszkodik ahhoz, hogy felhatalmazást kapjon a következő Dalai Láma jóváhagyására.

A Dalai Láma nyilatkozatairól szóló nyilatkozatában a Kínai Külügyminisztérium szóvivője megerősítette, hogy Peking hosszú távú álláspontjának meg kell felelnie a kínai törvényeknek és rendeleteknek. A keresésnek és az azonosításnak Kínában kell zajlani, és a központi kormányzat jóváhagyja.

Kína utódlása és befolyása

A márciusban közzétett memoárban a Dalai Láma elmondta, hogy a "Szabad Világban" utódja Kínán kívül született, és felkérte támogatóit, hogy utasítsák el Peking által kiválasztott jelölteket. Ez két rivális Dalai Lamas létrehozásához vezethet: az egyik, akit elődje nevezett ki, és a Kínai Kommunista Párt választotta ki.

"Mind a tibeti száműzetési közösség, mind a kínai kormány befolyásolni akarja Tibet jövőjét, és a következő Dalai Lámát kulcsfontosságúnak tekintik" - mondta Ruth Gamble, a tibeti történelem szakértője, az ausztráliai Melbourne -i La Trobe Egyetemen.

A tibeti identitás iránti aggodalom

Samdhong Rinpoche, a Dalai Láma irodájának magas rangú köztisztviselője, szerdán tájékoztatta az újságírót, hogy a Dalai Láma újjászületésének eljárásairól vagy módszereiről további információkról szólnak a nyilvánosság számára az utódig.

Élete során száműzetésben a 14. Dalai Láma, Tenzin Gyatso, Tibet szimbólumává vált, és az ő valódi autonómiájának törekvése lett a Himalája régió feletti Pekings egyre szigorúbb megfogása alatt. A szülőföldön és a száműzetésben a tibeti szellemi vezető, és sorsát felemelte a szülőváros Dharamshala globális színpadára, ahol száműzetési kormányt hozott létre.

Az újjászületés hagyományának befolyása

A Dalai Láma azt a tényt beszélték, hogy már nem törekszik a Tibet teljes függetlenségére, hanem a „jelentős” autonómia iránt, amely lehetővé tenné a tibetiek számára, hogy megőrizzék egyedi kultúrájukat, vallásukat és identitásukat. Elkötelezettsége az erőszakmentes „középső út” politikája iránt 1989-ben nemzetközi támogatást és a Nobel-békedíjat hozott neki.

A Dalai Láma már régóta elmondta Peking azon erőfeszítéseiről, hogy beavatkozzon a tibeti buddhizmus újjászületési rendszerébe. A tibeti buddhisták hisznek az újjászületés ciklusában, és hogy egy olyan megvilágosodott spirituális mester, mint a Dalai Láma, együttérzés és ima alapján választhatja meg az újjászületés helyét és újjászületését.

A vallás politikai instrumentálissága

A vallási hagyomány egyre inkább a tibeti szívek és gondolatok feletti ellenőrzés csatatérévé vált, különösen a Panchen Láma, a vallás második legmagasabb figura ellentmondásos újjászületése miatt. 1995 -ben Beijing telepítette saját Panchen Lámáját, válaszul Dalai Láma választására, akinek jelöltje - egy hat éven át tartó fiú - azóta eltűnt a nyilvánosságtól.

A tibeti hagyomány szerint a Dalai Lamas és a Panschen Láma hosszú szerepei döntő szerepet játszottak egymás újjászületésének felismerésében. A szakértők úgy vélik, hogy Peking megpróbálja beavatkozni a jelenlegi Dalai Láma utódjába.

"Van egy sor magas rangú újjászületett Lama, amelyeket a kínai kormány előléptet, hogy Tibetben dolgozzon vele. (Peking) ezeket a lámákat használja a Dalai Láma telepítéséhez, amelyet Tibetben választott" -mondta Gamble. "Van egy hosszú távú terv, hogy dolgozzon rajta."

A tibeti buddhista vallási vezetők Dharamshala -ban közzétett hála magyarázata elítélte "a Kínai Népköztársaság újjászületésének a politikai előnye" használatát ", és elmagyarázta:" Soha nem fogadjuk el ezt.

A jelenlegi Dalai Láma világossá tette, hogy minden peking által kinevezett jelölt a tibeti szemében vagy a tibeti buddhizmus támogatója nem lesz legitimitása. "Teljesen helytelen, hogy a kínai kommunisták, a Dierigion - ideértve a múlt és a jövő gondolatát is - elutasítják, beavatkoznak a Lamas újjászületésének rendszerébe, nem is beszélve a Dalai Lámáról" - írta a legutóbbi emlékiratában, "A hang nélküli hangon".