Laikmetīgā māksla Mumokā: aizraujošs atklāšanas ceļojums no 23. maija!

Laikmetīgā māksla Mumokā: aizraujošs atklāšanas ceļojums no 23. maija!

mumok, Wien, Österreich - 2025. gada 21. maijā Mumok Vīnē atklāja izstādi "Rītdienas pasaule būs vēl viena dāvana". Preses tūrē kurators Francs Thalmair paskaidroja, ka nosaukums norāda uz mākslas vēstures specifiskiem un spekulatīviem aspektiem. Izrāde, kas tiks parādīta līdz 2026. gada 6. aprīlim, ietver svarīgu mūsdienu mākslinieku darbus.

Izstāde piedāvā auditorijai dažādas atmiņas un pārdomas par pašreizējām tēmām. Mākslinieks Lisl Ponger artefakti, kas draudīgi tiek pasniegti uz pjedestāla, ieskaitot Deathheads, parāda “National Geographic”, Āfrikas apģērba un drukāto tējas zīlētāju izdevumu. Šie objekti, kas vairs nav īsti, aicina apmeklētājus meklēt pēdas. Pongers darbojas, piemēram, fotogrāfija "Ghost Causling" no 2012. gada, atliek koncentrēšanos no kopējā attēla uz detaļām un atpakaļ.

Koloniālo tēmu pārbaude

Frīda Orupabo iet vienu soli tālāk savā darbā ar nosaukumu "pret koloniālo izskatu", dažādos plašsaziņas līdzekļos uzrunājot seksualizētus un ratificētus sieviešu ķermeņus. Viņas darbu pārcēla uz Alberto Giacometti, Louise Bourgeois un Constantin Brâncuși skulptūrām, kuras ir pārstāvētas ar darbu "La Négresen Blonde II" (1933). Vēl viens akcents ir Anitas Vitekas izstāžu sadaļa "Utopian arhitektūra", kurā tiek parādītas kolāžas un mezgli, kas izmanto masu mediāli bieži sastopamās fotogrāfijas.

Nikita Kadāna uzrunā “karu un vardarbību” un konfrontē savu personīgo dzīves realitāti ar vēsturiskiem vardarbības attēlojumiem. Kadanas iespaidīgais darbs rotā Mumok ārējo fasādi: "Par pieminekļu aizsardzību", kas parāda palielinātu iznīcinātā pieminekļa reprodukcijas no Hostomel. Barbaras Kapusta "trauslais ķermenis", kas sastāv no dzimumu neitrālām, lielizmēra alumīnija skulptūrām, ir dialogā ar Fritz Wotruba bronzas skulptūru “sēžam” no 1929. gada.

Koloniālais mantojums fokusā

Diskusija par koloniālo plēsonīgo mākslu šobrīd piedzīvo ļoti līdzīgu debates par datumu, īpaši Vācijā. Francijas prezidents Makrons jau bija paziņojis par koloniālās plēsonīgās mākslas atgriešanos Āfrikā 2017. gadā, kas Vācijas politikai izdarīja spiedienu, īpaši attiecībā uz Humbolta forumu. Arvien vairāk tiek prasīts, lai Vācijas institūcijas, kas sadarbojas ar koloniālajiem artefaktiem, intensīvāk nodarbojas ar viņu vēsturi. Federālais prezidents Frenks-Valers Šteinmejērs nesen uzsvēra nepieciešamību kritiski apšaubīt koloniālo vēsturi, savukārt Hermann Parzinger no Prūsijas kultūras īpašumtiesību fonda to uzskata par iespēju starpkultūru dialogam, kas varētu ietvert arī tādu eksponātu, piemēram, Benin Bronze, atjaunošanu.

Tomēr postkoloniālā kritika, it īpaši attiecībā uz Humbolta forumu, bieži tiek uztverta kā acīmredzami vienpusīga. Daudzi eksperti pieprasa, lai izcelsmes izpēte nebūtu kalpojusi par laika spēli. Ir jāpieņem skaidri lēmumi par koloniālo priekšmetu atjaunošanu, lai sniegtu turpmākas diskusijas par koloniālo mantinieku un atmiņu darīšanu. Šī problēma ir atspoguļota arī nodarbošanās ar vācu genocīdu uz Herero un NAMA, kas parāda, cik cieši tiek savstarpēji saistītas debates par plēsonīgu mākslu un vēsturisko netaisnību.

Tāpēc izstāde Mumokā piedāvā ne tikai ieskatu laikmetīgajā mākslā, bet arī par daudzslāņu jautājumiem, kas rodas, nodarbojoties ar koloniālo mantojumu. Pievienoto izstādes katalogu publicēs Valters un Francs Königs jūnija vidū, un tas noteikti būs vērtīgs šīs diskusijas dokuments.

Papildinformācija par pašreizējām debatēm par koloniālo plēsonīgo mākslu un Humboldt forumu ir vietnēs süddeutsche zeitung un dw jāatrod.