Současné umění v Mumoku: vzrušující cesta objevování od 23. května!

Současné umění v Mumoku: vzrušující cesta objevování od 23. května!

Dne 21. května 2025 otevřel Mumok ve Vídni výstavu „Svět zítřka bude další přítomen“. Na tiskové turné vysvětlil kurátor Franz Thalmair, že titul zmiňuje specifické a spekulativní aspekty dějin umění. Přehlídka, která bude představena do 6. dubna 2026, zahrnuje díla důležitých současných umělců.

Výstava nabízí publiku řadu vzpomínek a úvah o současných tématech. Artefakty umělce Lisl Ponger, které jsou prezentovány zlověstně na podstavci, včetně Deathheads, ukazuje vydání „National Geographic“, afrického oblečení a potištěných čajových koother. Tyto objekty, které již nejsou skutečné, vyzývají návštěvníky, aby hledali stopy. Pongers pracuje, jako je fotografie „Ghost Varus“ od roku 2012, odkládá zaměření z celkového obrazu na detaily a zpět.

Zkoumání koloniálních témat

Frida Orupabo jde o krok dále ve své práci pod názvem „Proti koloniálnímu vzhledu“ oslovením sexualizovaných a rasifikovaných ženských těl v různých médiích. Její práce je přemístěna do soch Alberto Giacometti, Louise Bourgeois a Constantin Brâncuși, která je s prací zastoupena „La Négreressen Blonde II“ (1933). Dalším vrcholem je část výstavy „Utopické architektury“ Anita Witekové, která představuje koláže a sestavy, které používají hmotnostní -omezeně běžné fotografie.

Colonial Legacy In Focus

Diskuse o koloniálním dravém umění v současné době prožívá vysoce rozrušenou debatu, zejména v Německu. Francouzský prezident Macron již oznámil v roce 2017 návrat koloniálního dravého umění do Afriky, což německou politiku vyvolalo pod tlak, zejména s ohledem na Humboldt Fórum. Je stále více vyžadováno, aby německé instituce, které pracují s koloniálními artefakty, intenzivněji se zabývají svou historií. Federální prezident Frank-Walter Steinmeier nedávno zdůraznil potřebu kriticky zpochybňovat koloniální historii, zatímco Hermann Parzinger z Pruského nadace kulturního vlastnictví to považuje za příležitost pro interkulturní dialog, který by mohl zahrnovat také restituce exponátů, jako je Benin Bronze.

Postkoloniální kritika, zejména s ohledem na Humboldt Fórum, je však často vnímána jako zjevně jednostranná. Mnoho odborníků požaduje, aby výzkum provenience neměl sloužit jako alibi pro časovou hru. Je nutné učinit jasná rozhodnutí o restituci koloniálních objektů, aby se přednesly další diskuse o řešení koloniálních dědiců a vzpomínek. Tento problém se také odráží při jednání s německou genocidou Herero a Nama, což ukazuje, jak úzce jsou propleteny debaty o dravém umění a historické nespravedlnosti.

Výstava v MIMOK proto nejen nabízí nahlédnutí do současného umění, ale také do mnohonásobných otázek, které vycházejí z řešení koloniálního dědictví. Doprovodný katalog pro výstavu zveřejní Walther a Franz König v polovině června a určitě bude pro tuto diskusi cenným dokumentem.

Další informace o současných debatách o koloniálním dravém umění a Humboldtově fóru jsou na webových stránkách , , , süddeutsche Zeitung a dw .