Skandale om Koran Burning: London Court indfører finansiering!
Skandale om Koran Burning: London Court indfører finansiering!
London, Vereinigtes Königreich - Den 2. Juni 2025 blev en 50-årig mand, Hamit Dzoskun, bøde i London. Dette skete på grund af, at Koranen brændte foran det tyrkiske konsulat og førte til en højde af hans forstyrrelse af den offentlige orden på religiøs basis. Westminster -domstolen indførte en straf på £ 240 mod Dzoskun. Dommer John McGarva gjorde det klart, at ikke kun brændingen af bogen var problematisk, men især tidspunktet, stedet og de tiltaltes fornærmende udsagn, forårsagede den administrative lovovertrædelse. Dette understregede argumentet om, at brugen af sværgede ord mod islam ikke var nødvendig i en sådan situation.
Dzoskun, der bor i det centrale England med kurdisk og armenske baggrund, benægtede påstandene og sagde, at hans protest er rettet mod den tyrkiske regering og ikke mod islam. Under kampagnen blev han imidlertid angrebet, sparket og spyttet af en angriber med en kniv. I forsvaret blev der udtrykt juridiske bekymringer for, at proceduren sagde, at proceduren forsøger at genindføre blasfemiletværket, som blev afskaffet i 2008, hvilket modsiger ideen om ytringsfrihed.
Koranforbrændinger og ytringsfrihed
I Sverige er Koran Burns et tilbagevendende emne, der i stigende grad fokuserer på international forargelse, især i islamiske stater. En nuværende hændelse i Stockholm, forårsaget af en irakisk flygtning, viste, hvor dybt skyttegravene kan gå mellem ytringsfrihed og religiøse følelser. Flygtningen sparkede ud af den hellige skrift af islam og rev sider, da han pressede due -plasteret mellem låget. Den svenske premierminister Ulf Kristerson understregede, at ikke alt lovligt også kan betragtes som passende, men beskyttelsen af frie samfund er af central betydning.Reaktionerne fra den islamiske verden var voldelige. Egypten udnævnte administrerende direktør for den svenske ambassade, og Irak bad EU om at overveje ytringsfriheden og retten til at demonstrere. Mens tusinder protesterede mod disse hændelser i Bagdad og den svenske ambassade stormede, er det islamiske samfund i Stockholm mindre højt i sin reaktion end muslimer i andre lande. Tidligere er to domstole i Sverige endda kommet til den konklusion, at forbud mod Koraner ikke er berettigede, hvilket yderligere brændstof til debatten om grænserne for ytringsfriheden.
juridiske rammer i Tyskland og Sverige
I Tyskland er fornærmelsen fra religiøs tilståelse i overensstemmelse med straffeloven straffes i Tyskland, hvis den forstyrrer den offentlige fred. Forordningen beskytter ikke den religiøse tilståelse eller verdenssynet, men selve den offentlige fred. De juridiske grænser for religiøs kritik er imidlertid forskellige mellem Tyskland og Sverige. Mohammed karikaturer kan ikke straffes i Tyskland, da de ikke betragtes som en fornærmelse, mens i Sverige er diskussionen om antageligheden af Koran Burns stadig åben, og advokater er uenige i, om en sådan handling kan betragtes som sedition. Som et af de første lande blevSverige juridisk forankret af pressens frihed i 1766 og kiggede på en åben diskussion om religioner, indtil udnyttelsen af blasfemiloven i 1970. Frihedsfrihed og kritik af religion er lovligt beskyttet i dag, selvom denne frihed kan føre til fjendtlighed. Koranen Burns har ikke kun sociale, men også politiske konsekvenser, for eksempel for den ønskede NATO -tiltrædelse i Sverige, som er belastet af disse hændelser. Præsident Erdogan fra Tyrkiet har allerede fordømt, at disse Koranforbrændinger kunne være en alvorlig trussel mod forholdet mellem landene.
Begivenhederne viser imponerende, hvor komplekse og komplekse emnerne er ytringsfrihed og respekt for religiøs tro, både i Sverige og i international kontekst.
For mere information, læse artiklerne af kosmo , advokat.de og Daily News .
| Details | |
|---|---|
| Ort | London, Vereinigtes Königreich |
| Quellen | |