Liberté religieuse en Allemagne: une race entre la tradition et la tolérance

Liberté religieuse en Allemagne: une race entre la tradition et la tolérance

Österreich - Le 30 mai 2025, l'artiste de cabaret, auteur et expert humain Stefan Vögel a discuté de la question controversée de savoir s'il est approprié de montrer sa religion. Dans un article récent, il précise que le la liberté religieuse est l'un des droits civils les plus fondamentaux des États démocratiques. Malgré ces garanties constitutionnelles, l'histoire montre que les religions sont souvent confrontées à des difficultés lorsqu'il s'agit de respecter les opinions et les croyances des dissidents.

Surtout dans les pays où il existe un lien étroit entre les structures de pouvoir religieuses et laïques, ce problème devient évident. Un sujet central demeure que les religions ont souvent des difficultés à accorder les libertés accordées par l'État.

Le développement historique de la liberté religieuse

Le développement vers la liberté de religion est une apparition spécifique en Europe, qui a acquis la conduite, en particulier au 19e siècle, malgré la résistance des grandes églises. Selon weltanschauungsrecht , les vérités religieuses étaient également des vérités d'État pendant longtemps, et la séparation entre le pouvoir religieux et politique était à peine disponible. Le différend sur la domination des croyances chrétiennes a conduit à de grands conflits pendant la Réforme, qui s'est finalement terminée avec la paix westphalienne en 1648.

de cette paix représentait une suspension de la question religieuse de la vérité dans l'espace politique et a marqué le début d'une forme précoce de violence publique laïque. En Allemagne, le rôle de l'Église était souvent façonné par une position subordonnée, tandis que certains progrès dans la liberté religieuse avec la loi générale des pays de 1794 et le Reich Deputation Center en 1803 ont été obtenus.

le changement dans la société

La Constitution de Weimar Reich de 1919 a progressivement aboli l'État chrétien et garanti la liberté de religion individuelle et collective. Il s'agissait d'une autre étape dans le développement d'un état pluraliste, qui s'est développé au cours des dernières décennies en augmentant la sécularisation et la pluralisation. L'entreprise a changé fondamentalement depuis l'adoption de la loi fondamentale en 1949, avec une majorité croissante non religieuse ou des citoyens contraignants idéologiques, en particulier dans les zones urbaines et en Allemagne de l'Est.

La jurisprudence est passée d'une interprétation amicale de la loi fondamentale à une attitude plus neutre ces dernières années, ce qui conduit également à des différends juridiques sur l'éducation religieuse islamique et les droits des communautés religieuses. Un domaine de tension clair est la discussion sur les vêtements religieux, comme le foulard. La Cour constitutionnelle fédérale a pris différentes décisions qui montrent comment l'État doit trouver un équilibre entre la liberté religieuse et le droit.

Ces tensions sociales et ces incertitudes dans le traitement des symboles religieux indiquent une érosion de l'ancien républicain fédéral naturel. Les développements futurs du droit constitutionnel religieux dépendront en grande partie d'une compensation des intérêts entre les citoyens laïques et religieux. Comme bpb , les défis dans ce domaine sont complexes et nécessitent une compréhension sensible de la perception sociale changeante de la religion.