Braunau siirtymävaiheessa: Elokuva menneisyydestä ja vastuusta

Braunau siirtymävaiheessa: Elokuva menneisyydestä ja vastuusta

Nimi "Braunau" herättää tunteita ja assosiaatioita monissa paikoissa - ei yllättävää, koska tämä kaupunki tunnetaan Adolf Hitlerin syntymäpaikkana. Mutta todellisuus näyttää täysin erilaiselta. Braunau muuttui merkittävästi toisen maailmansodan jälkeisinä vuosina ja on nykyään täysin sosiaalidemokraattinen paikka. Hänen uudessa dokumentissaan "Kuka pelkää Braunauta?" käsittelee kaupungin imagoa ja toteaa: "Ei ole paikkaa, jossa on helpompaa olla antifasisti kuin Braunaussa."

Dokumentti ei kerro vain kaupungista itsestään, vaan myös niin sanotusta "Hitlerin talosta", jolla on keskeinen rooli menneisyyden tarkastelussa. Schwaiger, joka syntyi Neumarkt am Wallerseessä vuonna 1965 ja on tehnyt jo useita elokuvia, kertoo, että ajatus dokumentin tekemisestä tarttui häneen todella. Saatuaan tietää entisen syntymäkodin suunnitellusta muuttamisesta sosiaaliseksi laitokseksi hän näki mahdollisuutensa vangita taiteellisesti alueen muutokset.

Polku dokumentaatioon

Schwaiger kohtasi elokuvaprojektin aikana yllättäviä käänteitä, kun poliisi puuttui asiaan ja joutui suunnittelemaan elokuvan uudelleen. Alkuperäinen ajatus oli seurata talon uudelleensuunnittelua, mutta pian heräsi kysymys, kuinka Braunaun kaupunki voisi käsitellä vastuullisesti omaa, kuormitettua historiaansa. Selvitykset johtivat siihen, että dokumentti omaksui tutkivan lähestymistavan ja keskittyi myös rakennustyön olosuhteisiin.

Jännittävä osa dokumenttia on syvälle juurtuneiden myyttien tarkastelu Itävallan historiasta ja vastuullisuuden projisointi. Schwaiger korostaa, että Itävalta välittää historiallisesti kuvaa, jossa natsien menneisyys lakaistiin usein maton alle. "Esitetään kuva, jolle oli ominaista muutama fanaatikko, kun taas suurin osa väestöstä oli viattomia", elokuvantekijä selittää.

Itävallan historian esitykset esimerkiksi romanttisten Sissi-elokuvien kautta ovat myös telakalla. Tämä idylli on todellisuuden vääristymä, joka ei vastaa todellisia historiallisia olosuhteita ja vaikuttaa kollektiiviseen muistiin. Schwaiger arvostelee tätä historiallista revisionismia ja varoittaa, että liian helppo elämä oman menneisyyden kanssa johtaa vain sen toistumiseen.

”Braunau on kuin ei-toivottu lapsi” – tämä metafora kuvaa kaupungin vastuuta Itävallan historiasta. Kauniista ympäristöstään huolimatta kaupunki leimaa usein ”natsipesäksi”, mikä ei ole helppoa sen asukkaille. Todellisuus kuitenkin osoittaa, että Braunau työskentelee aktiivisesti historiansa ja identiteettinsä selvittämiseksi, toisin kuin monissa muissa paikoissa Itävallassa.

Schwaiger on optimistinen, että elokuva auttaa lisäämään tietoisuutta. "Mikään ei ole tärkeämpää kuin oman historiansa hyväksyminen", hän korostaa, "koska tämä on ainoa tapa estää historian synkät luvut unohtumasta uudelleen." Dokumentti ei siis tarjoa vain oivalluksia menneisyyteen, vaan myös vetoaa kaikkiin varmistamaan, että tällaiset virheet eivät koskaan toistu.

Lisätietoja dokumentista "Kuka pelkää Braunauta?" sekä käsitellyt aiheet, katso raportti osoitteessa taz.de.