Braunau muutoksessa: Elokuva menneisyydestä ja vastuusta

<p> <strong> Braunau muutoksessa: Elokuva menneisyydestä ja vastuusta </strong> </p>

Nimi "Braunau" herättää tunteita ja yhdistyksiä monissa paikoissa - ei yllättävää, koska tämä kaupunki tunnetaan nimellä Adolf Hitlerin syntymäpaikka. Mutta todellisuus näyttää hyvin erilaiselta. Braunau muuttui paljon toisen maailmansodan jälkeisinä vuosina ja on nyt jatkuvasti sosiaalidemokraattinen paikka. Elokuvantekijä Günter Schwaiger on uudessa dokumentissaan "Kuka pelkää Braunaua?" Käsitteli kaupungin imagoa ja toteaa: "Ei ole paikkaa, jossa on helpompaa olla anti -fasisti kuin Braunaussa."

Dokumentti ei koske vain itse kaupunkia, vaan myös ns. Hitler-taloa, jolla on keskeinen rooli menneisyyden käsittelyssä. Neumarktissa Wallers -järvellä vuonna 1965 syntynyt Schwaiger ja on jo toteuttanut useita elokuvia, selittää, että ajatus dokumentin kuvaamisesta on kirjaimellisesti hankkinut hänet. Saatuaan tietää entisen syntymäpaikan suunnitellusta muuntamisesta sosiaaliseksi instituutioksi, hän näki mahdollisuuden tallentaa taiteellisesti alueen muutokset.

Tapa dokumentointiin

Elokuvaprojektin aikana Schwaiger tapasi yllättäviä käänteitä, kun poliisi puuttui ja suunnitteli elokuvia uudelleen. Alun perin ajatuksena oli seurata talon uudelleensuunnittelua, mutta pian nousi kysymys, kuinka Braunaun kaupunki pystyy käsittelemään vastuullisesti omaa, saastunutta historiaa. Tutkimukset saivat dokumentin hyväksymään tutkintalähestymistavan ja keskittymään myös rakennustöiden rajaolosuhteisiin.

Jännittävä osa dokumentaatiota on syvästi juurtuneiden myyttien tutkiminen Itävallan historiasta ja vastuun ennustamisesta. Schwaiger korostaa, että Itävalta välittää historiallisesti kuvan, jossa natsien menneisyys pyyhkäisi usein maton alle. "Esitetään kuva, jonka muotoili muutama fanaatikko, kun taas suurin osa väestöstä oli viaton", selittää elokuvantekijä.

Itävallan historian esitykset, esimerkiksi romanisoitujen "Sissi" -elokuvien kautta, ovat myös laiturilla. Tämä idylli on todellisuuden vääristymä, joka ei vastaa todellisia historiallisia olosuhteita ja vaikuttaa kollektiiviseen muistiin. Schwaiger kritisoi tätä historiallista revisionismia ja varoittaa, että liian helppo elämä oman menneisyyden kanssa johtaa siihen vain.

"Braunau on kuin ei -toivottu lapsi" - tämä metafora kuvaa vastuuta, jonka kaupunki kantaa Itävallan historiaa. Kaunis ympäristöstään huolimatta kaupunki kantaa usein "natsipesän" leimautumista, mikä ei ole kansalaisille helppoa. Todellisuus osoittaa kuitenkin, että Braunau pyrkii aktiivisesti käsittelemään historiaansa ja käsittelee sen identiteettiä, toisin kuin monet muut Itävallan paikat.

Schwaiger on optimistinen siitä, että elokuva edistää tietoisuuden muodostumista. "Ei ole mitään tärkeämpää kuin oman historian käsitteleminen", hän korostaa, "koska tämä on ainoa tapa estää historian tummat luvut." Siksi dokumentti ei vain tarjoa näkemyksiä menneisyydestä, vaan vetoaa myös kaikille puolustamaan sitä, että tällaisia virheitä ei koskaan toisteta.

Lisätietoja asiakirjasta "Kuka pelkää Braunaua?" Käsitellyt aiheet Katso raportti Taz.de . katso raportti . .