Braunau üleminekuajal: film minevikust ja vastutusest
Hitleri sünnikohast Braunaust käsitlev dokumentaalfilm heidab valgust tumeda ajaloo käsitlemisele ja näitab, kuidas linn on muutunud. Isiklik pilk vastutusele ja kurjusele vastupanule.

Braunau üleminekuajal: film minevikust ja vastutusest
Nimi “Braunau” tekitab paljudes kohtades emotsioone ja assotsiatsioone – pole üllatav, sest seda linna tuntakse Adolf Hitleri sünnikohana. Tegelikkus näeb aga hoopis teistsugune välja. Braunau muutus oluliselt Teise maailmasõja järgsetel aastatel ja on tänapäeval läbinisti sotsiaaldemokraatlik koht. Oma uues dokumentaalfilmis "Kes kardab Braunaut?" käsitleb linna kuvandit ja nendib: "Pole ühtegi kohta, kus oleks lihtsam olla antifašist kui Braunaus."
Dokumentaalfilm ei räägi ainult linnast endast, vaid ka nn “Hitleri majast”, millel on keskne roll mineviku uurimisel. 1965. aastal Neumarkt am Wallersee linnas sündinud ja juba mitu filmi teinud Schwaiger selgitab, et dokumentaalfilmi tegemise idee tabas teda tõesti. Pärast seda, kui ta sai teada endise sünnikodu kavandatavast muutmisest sotsiaalasutuseks, nägi ta võimalust kunstiliselt jäädvustada piirkonna muutusi.
Tee dokumentatsioonini
Filmiprojekti käigus koges Schwaiger üllatavaid pöördeid, kui politsei sekkus ja pidi filmi ümber kujundama. Algne idee oli maja ümberkujundamisega kaasas käia, kuid peagi tekkis küsimus, kuidas Braunau linn saaks vastutustundlikult hakkama saada oma koormatud ajalooga. Uurimise tulemusel võeti dokumentaalfilmis juurdluslik lähenemine ning keskenduti ka ehitustöödega seotud tingimustele.
Dokumentaalfilmi põnevaks elemendiks on Austria ajaloo sügavalt juurdunud müütide uurimine ja vastutuse projektsioon. Schwaiger rõhutab, et Austria annab ajalooliselt edasi kuvandit, mille puhul natsiminevik pühiti sageli vaiba alla. "Esitatakse pilt, mida iseloomustasid mõned fanaatikud, samas kui suurem osa elanikkonnast olid süütud," selgitab filmitegija.
Ka Austria ajaloo esindused, näiteks läbi romantiseeritud “Sissi” filmide, on samuti dokis. See idüll on tegelikkuse moonutamine, mis ei vasta tegelikele ajaloolistele oludele ja mõjutab kollektiivset mälu. Schwaiger kritiseerib seda ajaloolist revisionismi ja hoiatab, et liiga kerge oma minevikuga elamine viib selle kordumiseni.
“Braunau on nagu soovimatu laps” – see metafoor kirjeldab linna vastutust Austria ajaloo eest. Vaatamata oma kaunile ümbrusele kannab linn sageli "natsipesa" häbimärgistamist, mis ei ole selle kodanike jaoks lihtne. Tegelikkus näitab aga, et erinevalt paljudest teistest paikadest Austrias tegeleb Braunau aktiivselt oma ajalooga leppimise ja identiteediga leppimise nimel.
Schwaiger on optimistlik, et film aitab tõsta teadlikkust. "Pole midagi tähtsamat kui oma ajalooga leppimine," rõhutab ta, "sest see on ainus viis vältida ajaloo tumedate peatükkide uuesti unustamist." Seetõttu ei paku dokumentaalfilm mitte ainult sissevaateid minevikku, vaid kutsub kõiki üles tagama, et sellised vead ei korduks.
Lisateavet ja teavet dokumentaalfilmi "Kes kardab Braunaut?" samuti arutatud teemad, vaata aruannet saidil taz.de.