Horrific Abuse: Chechen dømt til 6,5 år!

Horrific Abuse: Chechen dømt til 6,5 år!

Leoben, Österreich - i Leoben har startet en rettssak mot en 58 år gammel tsjetsjensk, som er under politibeskyttelse på grunn av alvorlig misbruk av hans 17 år gamle datter. Den siktede sies å ha torturert datteren sin med slag, inkludert et belte og den flate hånden, siden hun var niende. I tillegg ble det uttrykt trusler mot datteren: Hun måtte gifte seg med en tsjetsjensk ektemann, og venninnen hennes truet den siktede om at armene og beina hans var ødelagte. Den voldelige hendelsen, som førte til flukt fra datteren, skjedde jul 2022, da Krone rapporterte.

I avhør beskrev datteren overskuddet av vold som "alltid alltid" startet. Faren benektet imidlertid alle påstandene, og beskrev datteren som en "god skuespiller", og jentas mor hevdet ikke å ha lagt merke til noe av angrepene. Dommeren derimot uttrykte ingen tvil om datterens troverdighet og innførte en dom på 6,5 års fengsel, der tiltalte ba om tre dager å tenke på det, siden dommen ennå ikke er endelig.

kontekst av det tsjetsjenske samfunnet

Handlingene til de siktede er en del av en større, bekymringsfull trend i det tsjetsjenske samfunnet, som har rundt 30 000 medlemmer i Østerrike. I følge i dag, er vold og feuds vanlig i dette samfunnet og oppstår ofte, særlig nedbrytningen av kvinnelige familiemedlemmer. Ære er et sentralt tema som må forsvares, som kan fremme voldelige argumenter.

Tsjetsjenerne har en tragisk historie om undertrykkelse og lidelse, inkludert undertrykkelse under Stalin og to tunge kriger med Russland. Disse opplevelsene former identitetsstrukturer og atferd i diasporaen, der ekteskapspraksis ofte understreker sine egne samfunn. Tsjesmerkere har en tendens til å gifte seg i sin kultur for å styrke samfunnet og holde sine kulturelle tradisjoner oppe.

invitasjon til mer forståelse

Som en del av et arbeid med tsjetsjensk diaspora i Østerrike, vektlegges behovet for en bedre forståelse for denne flyktninggruppen. University of Wien forsker på kvalitative analyser av biografiske intervjuer hvordan karakteren og kjennetegnene til flyktningene kan endre seg i eksil. Frykten for deportasjon og utfordringene med integrasjon spiller en sentral rolle her.

De interessante funnene viser at tsjetsjenerne anses som inhomogene og uorganiserte som diaspora. Bedre integrasjon kan være til nytte for både politikk så vel som media og sivilsamfunnet. Det er tydelig at utfordringene det tsjetsjenske samfunnet står overfor ikke bare skyldes individuelle gjerninger, men fremfor alt røtter i et komplekst samspill mellom kultur, historie og sosial dynamikk. Dette kan hjelpe på lang sikt å redusere de negative fordommer og å bane vei for en harmonisk sameksistens.