معرض في المتحف اليهودي فيينا: الاستماع بدلاً من الجدال!

معرض في المتحف اليهودي فيينا: الاستماع بدلاً من الجدال!

Dorotheergasse 11, 1010 Wien, Österreich - في المتحف اليهودي في فيينا ، معرض "لا مكان للمناقشة؟" تم تشغيله منذ 7 أكتوبر 2023 ، والذي يتبع هدف الاستماع إلى الاستماع والتفكير في صراع الشرق الأوسط. يوضح المعرض ، الذي صممه Caitlin Gura والذي صممه Studio Solo بدونه ، كيف يتم تعزيز التوترات الاجتماعية بالأحداث الجارية. تشارك العديد من الأصوات البارزة في المعرض ، بما في ذلك دورون رابينوفيتشي وميتشل آش وأعضاء الجامعة النمساوية اليهودية (Jöh) وممثلي المتاحف اليهودية.

كانت اللحظة المركزية التي أدت إلى المعرض هي تغطية النصب التذكاري للهولوكوست في حديقة هايد في لندن في أبريل 2024. هذا التنكر يثير أسئلة أساسية حول أهمية النصب التذكاري نفسه: هل هو رمز لإسرائيل ، جزء من ثقافة الذاكرة أو التعبير عن الديمقراطية الليبرالية؟ تأخذ مثل هذه الأسئلة مقعدًا خلفيًا في ضوء أحدث الأحداث ، وخاصة المذبحة في 7 أكتوبر والحرب اللاحقة في غزة ، والتي عززت التوترات السياسية والاجتماعية العالمية.

معاداة السامية والعنصرية في سياق الصراع

يدعوك المتحف اليهودي فيينا إلى التفكير في هذا السياق ويدعو الزوار إلى أخذ منظور متباينة. في السنوات الأخيرة ، زادت معاداة السامية بشكل كبير في كل من أوروبا وألمانيا ، والتي أظهرتها الانقسامات في الأسر والصداقات. بمناسبة هذه التطورات ، من المهم مناقشة القضايا الحساسة فيما يتعلق بنزاع الشرق الأوسط.

الصراع الفلسطيني الإسرائيلي هو نقطة تبلور المصالح السياسية والدينية. تعتبر البيانات المعادية للسامية التي تقع في سياق الصراع شكلاً محددًا من معاداة السامية المرتبطة بالإسرائيلية ، مثل [التفكير المختلفة. في ألمانيا ، فإن التصريحات التي تتعامل مع إسرائيل و "اليهود" في الصراع في الشرق الأوسط ليست شائعة في ألمانيا فحسب ، بل أيضًا في أجزاء كبيرة من السكان. تُظهر الشاشة الدينية لعام 2023 أن 43 في المائة من السكان الألمان يعتقدون أن معاملة الفلسطينيين من قبل إسرائيل يمكن مقارنتها بمعاملة اليهود في الرايخ الثالث - وهو منظور تمت الموافقة عليه أيضًا من قبل مؤيدي الأطراف المعروفة مثل CDU و SPD و Left -Wing.

تحديات ثقافة الذاكرة

معاداة السامية في ألمانيا من المحرمات إلى حد كبير بعد عام 1945. غالبًا ما يرتبط انتقاد إسرائيل بصور كلاسيكية مضادة للسامية. يؤكد المؤرخ دان دينر على أن الصراع يتميز بعلاقات القوة غير المتماثلة والروايات المختلفة ، والتي يمكن أن تؤدي إلى تطور منافسة الذاكرة ، والتي لا يجد فيها الضحايا اليهود للهولوكوست الاعتراف الوحيد.

جانب آخر هو دور المهاجرين من البلدان التي يتم فيها التعامل مع الهولوكوست بشكل أقل حساسية. غالبًا ما تظهر هذه المجموعات معدلات موافقة أعلى على البيانات المضادة للسامية. [Bertelsmann Foundation] (https://www.bertelsmann-stiftung.de/de/unseree-projekte/religionsmonitor/projektnärichten/antisemitism-und-rassism-der-dert-kriegouspart- المواقف تتناول الطعام من التجارب التمييزية.

خطوة مهمة لمكافحة هذه التيارات هي العروض التعليمية المبكرة التي تساعد على تعزيز المعرفة والحكم. أخيرًا ، يصبح من الواضح أن معاداة السامية ليست مجرد مشكلة في التطرف ، ولكن يمكنها أيضًا أن ترسخ نفسها في منتصف المجتمع إذا تم التعبير عنها في سياق الصراع في الشرق الأوسط.