Защо това стимулира милиони милиони за над 300 години

Защо това стимулира милиони милиони за над 300 години

Въпреки че Аурангзеб Аламгир е мъртъв повече от 300 години, този индийски владетел все още играе важна роля в политиката на страната. Паметта му води до засилени сектантски конфликти, особено в нация, която все повече се оформя от индуистките националисти. Аурангзеб, шестият император на известната династия на Могул, е разглеждан от мнозина като тиранин, който брутално се отнася с индуисткия храм, унищожен, религиозни преобразувания и водещи войни срещу индуистки и сихиски владетели.

Изкачването на Aurangzebeb и неговата противоречия

В сегашния политически пейзаж на Индия паметта на Аурангзебе за десни политици се възприема и използва като символ на исторически несправедливости срещу индуисткото мнозинство. Това мнение създаде място за размножаване на страхове под 200 милиона мюсюлмани в Индия и доведе до насилствени сблъсъци в градове като Нагпур. В Нагпур имаше скорошни бунтове, които бяха предизвикани от представянето на Аурангзебс в боливудски филм, който доведе до ранен и воден, а властите подтикнаха да наложат резултат.

Моголите и техните културни постижения

Правилото на магнатите се характеризираше с завоевателни и насилствени борби за власт, но също така и от забележително подем в изкуството и културата, както и от задълбочен религиозен синкретизъм до Аурангзеб. Основана от Бабур през 1526 г., империята се простира от Афганистан до Бангладеш в разцвета си и завършва през 1857 г. с падането на последния император, Бахадур Шах II. Най -известните владетели - Хумаюн, Акбар, Джахахир и Шах Джахан - популяризираха религиозната хармония и оказаха дълбоко влияние върху индийската култура. Аурангзеб, от друга страна, често се разглежда като най -мрачната фигура на тази история, религиозен фанатик със сложен характер.

Промяната в правилото

Аурангзеб, роден през 1618 г. като син на Шах Джахан и Мумтаз Махал, показва лидерски качества в началото. По време на царуването си той постигна голяма сила и магулрехът постигна най -голямото си географско разширение. През първата половина на своето управление той управлява с известна толерантност към индуистката вяра. До около 1679 г. нямаше съобщения за унищожаване на храма или въвеждане на „Джиза“, данък за немюсюлмански субекти. Но през 1680 г. това се променя по същество, когато Аурангзеб придобива форма на религиозна нетолерантност, която се отразява и до днес.

Последиците от неговото правило

Аурангзеб пусна своите индуистки министри, превърна приятели във врагове и води дълга и непопулярна война в Деккан, която беше придружена от насилственото потисничество на матоните. Бруталността на неговото управление се обсъжда във филми като "Chhaava", където Аурангзеб е показан като варварски ислямист. Подобни представители са оцветили гнева на много хора и засилиха търсенето на разрушаването на неговия гроб в Нагпур.

Влиянието върху днешната политика

Използването на имена на Aurangzebs от политически участници, по -специално от членове на BJP, увеличава усещането за заплаха за мюсюлманите в Индия. Докато историците са съгласни, че Аурангзеб е бил сложна и противоречива фигура, важно е да се разгледа в исторически контекст. Историците предупреждават да не оценяват делата му, независимо от това време, тъй като Аурангзеб е живял във време, в който Модера не е съществувал като демокрация или конституция.

В Нагпур исканията за разрушаване на гроба на Аурангзебс остават без отговор, докато някои членове на индуистките права дори отхвърлят тези твърдения. Докато напрежението продължава да расте, местните мюсюлмани подчертават, че последните актове на насилие са оставили тъмно място в иначе спокойната история на своя град.