Animal Sacrificial Festival i Nepal: Aktivister etterlyser en slutt på tradisjonen

Animal Sacrificial Festival i Nepal: Aktivister etterlyser en slutt på tradisjonen

Animal Protection -aktivister har bedt den nepalske regjeringen om å avslutte det de kaller “et grusomt blodbad”. De hevder at tusenvis av dyr ble drept i anledning en festival som fant sted hvert femte år som tradisjonelt ender med en massekampfestival.

Masseslakting på Gadhimai -festivalen

Minst 4200 bøfler og tusenvis av geiter og duer ble drept under masseslakt som en del av Gadhimai-festivalen i landsbyen Bariyarpur nær den nepalske-indiske grensen, rapporterte Humane Society International India (HSI). Deltakerne mener at ofrene for dyr i Gadhimai -tempelet til gudinnen Gadhimai vil dra nytte av dem, som vil gi dem ønsker eller lykke. I tillegg ofres dyr som en del av feiringen av sønnens fødsel.

juridisk situasjon i Nepal

I 2016 beordret den nepalske høyesterett ritualet til dyret ofre for å gradvis avskaffe, der opptil en halv million dyr tidligere ble drept. Aktivister rapporterer imidlertid at ikke nok til å faktisk avslutte denne praksisen. Shyam Prasad Yadav, ordføreren i Gadhimai, sa til CNN at dette var "ikke sant" og at regjeringsrepresentanter med tempeladministratorene gradvis ville avslutte praksisplassen. "Derfor var offeret begrenset i år," la han til.

motstanden til samfunnet

Selv om dyrevelferdsgrupper har kjempet i et tiår for slutten av slaktingen, møter de motstand fra sognebarn som opprettholder en tradisjon som er mer enn 200 år gammel. Den 20 år gamle Upendra Kushwaha sa at familien hans har deltatt i festivalen i generasjoner og vil ofre en bøffel i år. "Det skjer bare hvert femte år, så vi må gjøre det. Det bringer godt og beskytter oss," sa Kushwaha. Da han ble spurt om forsøket fra dyrevelferdsorganisasjoner for å stoppe praksisen, svarte han: "Dette er en del av vår kultur, det er vår tradisjon, du vil aldri kunne stoppe den."

samtale om kulturelle forskjeller

Shisti Bhandari, administrerende direktør for Jane Goodall Institute Nepal (JGIN), sa at hun forstår landsbyboernes perspektiv. "Dyr ofres hele året i forskjellige religiøse ritualer i Nepal, slik at de føler seg urettferdig behandlet, hvorfor får bare denne tilpassede internasjonal oppmerksomhet?"

Arcaprava Bhar von HSI, som så på offerets scener, sa forferdet: "De er på stedet som er bakt i en rekke kamper, det er en massakre," sa han.

Politietiltak og fremgang

HSI India rapporterte at politistyrker også var stasjonert rundt templet i år. Ordføreren Yadav sa at politiet måtte brukes til å kontrollere mengden. I 2009, før aktivistene startet sin kampanje, ble en halv million dyr estimert. I følge de siste tallene kunne imidlertid dette tallet ha falt - deres innsats ser ut til å bære frukt.

Frivillige jobbet med lokalsamfunnene for å fraråde dem fra praksis: barn i skolene sensibiliserer, organiserer samfunnsmøter, gjennomførte rekognoseringskampanjer og snakket med tempelmyndighetene. Bhandari fant at dette hadde ført til en endring i innstillingene. Templet ga folk muligheten til å donere penger i stedet for et dyr, med spesifikke beløp for hvert dyr.

En lang vei å endre

Bhandari sa: "Folk, spesielt kvinner, har begynt å reagere mer positivt på denne ideen, og i år ga tempelet også et alternativ." Hun la til: "Dette er et stort skritt, det tok år og år med å kjempe for å komme hit."

før årets festival mobiliserte dyrevelferdsaktivister ved grensen for å støtte indiske politistyrker for å avskjære de mistenkelige dyrene som bør transporteres til templet. Hennes innsats har konsentrert seg om grensen siden en dom fra den indiske høyesterett fra 2014, som beordret den indiske regjeringen å forhindre ulovlig import av dyr. "Vi reddet Buffalo fra lastebilen, geiter som ble smuglet på scootere i skjerf, og kyllinger som dinglet opp ned," rapporterte Bhar. "Lidelsen som disse dyrene tåler er uutholdelig og helt unødvendig."

Utfordringer og Outlook

Totalt reddet aktivister mer enn 750 dyr, inkludert 69 Buffalo, 325 geiter, 328 duer og to kyllinger som enten finner et nytt hjem eller slippes ut i villmarken. "Omtrent 80 % av dyrene kommer fra India, og det er grunnen til at vi jobber med SSB (det indiske sentralpolitiet, som er ansvarlig for patruljen på India-Nepal-grensen)," sa Sneha Shrestha, president for Federation of Animal Welfare of Nepal. Imidlertid er grensen permeabel og ikke alle handel kan stoppes.

"Vi kan bare operere på de forskjellige sjekkpunktene, men landsbyboerne kjenner hverandre godt i disse områdene og tar interne ruter slik at vi ikke alltid kan stoppe dem," sa Bhar fra HSI India. Siden det ikke er noe generelt forbud mot slakt i Nepal, er ikke aktivister mye igjen enn å overbevise mennesker. "Vi kan bare snakke med mennesker og overbevise dem, vi har ingen myndighet til å ta dyrene bort fra dem," sa Shrestha. "Ingen dyr skal dø på vegne av religion eller tradisjon. Tempels er ikke slakterier, og vi må ikke lage dem."