Animal Sacrificial Festival in Nepal: activisten roepen op tot een einde aan de traditie

Animal Sacrificial Festival in Nepal: activisten roepen op tot een einde aan de traditie

Activisten van dierenbescherming hebben de Nepalese regering gevraagd een einde te maken aan wat zij "een wrede bloedbad" noemen. Ze beweren dat duizenden dieren werden gedood ter gelegenheid van een festival dat om de vijf jaar plaatsvindt dat traditioneel eindigt met een Mass Battle Festival.

massa -slacht op het Gadhimai Festival

Minstens 4.200 buffels en duizenden geiten en duiven werden gedood tijdens massale slachting als onderdeel van het Gadhimai-festival in het dorp Bariyarpur nabij de Nepalese-Indiase grens, meldde Humane Society International India (HSI). De deelnemers geloven dat de slachtoffers van dieren in de Gadhimai -tempel van de godin Gadhimai zullen profiteren van hen, die hen wensen of geluk zullen geven. Bovendien worden dieren opgeofferd als onderdeel van de viering van de geboorte van de zoon.

Juridische situatie in Nepal

In 2016 beval het Nepalese Hooggerechtshof het ritueel van het dierenoffer om geleidelijk af te schaffen, waarin eerder tot een half miljoen dieren werden gedood. Activisten melden dat echter niet genoeg om deze praktijk daadwerkelijk te beëindigen. Shyam Prasad Yadav, de burgemeester van Gadhimai, vertelde CNN dat dit "niet waar" was en dat overheidsvertegenwoordigers bij de tempelbeheerders zouden werken om de stage geleidelijk te beëindigen. "Daarom was het slachtoffer dit jaar beperkt," voegde hij eraan toe.

Weerstand van de gemeenschap

Hoewel dierenwelzijnsgroepen al tien jaar vechten voor het einde van de slachting, ondervinden ze weerstand van parochianen die een traditie handhaven die meer dan 200 jaar oud is. De 20-jarige Upendra Kushwaha zei dat zijn familie al generaties lang aan het festival heeft deelgenomen en dit jaar een buffel zal opofferen. "Het gebeurt alleen om de vijf jaar, dus we moeten het doen. Het brengt goed en beschermt ons", zei Kushwaha. Op de vraag naar de poging van dierenwelzijnsorganisaties om de praktijk te stoppen, antwoordde hij: "Dit is een deel van onze cultuur, het is onze traditie, u zult het nooit kunnen stoppen."

gesprek over culturele verschillen

Shisti Bhandari, directeur van het Jane Goodall Institute Nepal (JGIN), zei dat ze het perspectief van de dorpelingen begrijpt. "Dieren worden het hele jaar door opgeofferd in verschillende religieuze rituelen in Nepal, dus ze voelen zich oneerlijk behandeld, waarom krijgt deze gewoonte alleen internationale aandacht?"

Arcaprava Bhar von Hsi, die naar de slachtofferscènes keek, zei geschokt: "Ze zijn ter plaatse die in een aantal gevechten zijn gebakken, dat is een bloedbad," zei hij.

Politiemaatregelen en voortgang

HSI India meldde dat politiediensten dit jaar ook rond de tempel waren gestationeerd. De burgemeester Yadav zei dat de politie moest worden gebruikt om de menigte te beheersen. In 2009, voordat de activisten hun campagne begonnen, werden een half miljoen dieren geschat. Volgens de laatste cijfers had dit aantal echter kunnen dalen - hun inspanningen lijken vrucht te dragen.

Vrijwilligers werkten samen met de gemeenschappen om hen te ontmoedigen van de praktijk: kinderen op scholen sensibiliseren, gemeenschapsbijeenkomsten organiseren, verkenningscampagnes uitgevoerd en met de tempelautoriteiten spraken. Bhandari ontdekte dat dit had geleid tot een wijziging in de instellingen. De tempel bood mensen de mogelijkheid om geld te doneren in plaats van een dier, met specifieke bedragen voor elk dier.

een lange weg om te veranderen

Bhandari zei: "Mensen, vooral vrouwen, zijn begonnen positiever te reageren op dit idee, en dit jaar bood de tempel ook een alternatief." Ze voegde eraan toe: "Dit is een grote stap, het duurde jaren en jaren van vechten om hier te komen."

Voordat het festival van dit jaar dierenwelzijnsactivisten aan de grens mobiliseerde om de Indiase politiediensten te ondersteunen om de verdachte dieren te onderscheppen die naar de tempel moeten worden getransporteerd. Haar inspanningen hebben zich geconcentreerd op de grens sinds een vonnis van het Indiase Hooggerechtshof vanaf 2014, dat de Indiase regering beval om de illegale import van dieren te voorkomen. "We hebben Buffalo gered van de vrachtwagen, geiten die op scooters in sjaals werden gesmokkeld, en kippen die ondersteboven bungelden", meldde Bhar. "Het lijden dat deze dieren doorstaan ​​is ondraaglijk en volledig onnodig."

Uitdagingen en Outlook

In totaal hebben activisten meer dan 750 dieren bespaard, waaronder 69 Buffalo, 325 geiten, 328 duiven en twee kippen die ofwel een nieuw huis vinden of in de wildernis worden vrijgelaten. "Ongeveer 80 % van de dieren komt uit India, daarom werken we samen met de SSB (de Indiase centrale politie, die verantwoordelijk is voor de patrouille aan de India-Nepal-grens)," zei Sneha Shrastha, president van de Federatie van dierenwelzijn van Nepal. De limiet is echter permeabel en niet elke handel kan worden gestopt.

"We kunnen alleen opereren bij de verschillende controlepunten, maar de dorpelingen kennen elkaar goed in deze gebieden en nemen interne routes zodat we ze niet altijd kunnen stoppen," zei Bhar van HSI India. Aangezien er geen algemeen verbod op slachting is in Nepal, zijn activisten niet veel overgelaten dan mensen overtuigen. "We kunnen alleen met mensen praten en ze overtuigen, we hebben geen autoriteit om de dieren van hen af ​​te nemen", zei Shrestha. "Geen enkel dier mag namens religie of traditie sterven. Tempels zijn geen slachthuizen, en we moeten ze niet maken."