Loomade ohverdamisfestival Nepalis: aktivistid nõuavad traditsiooni lõppu

Loomade ohverdamisfestival Nepalis: aktivistid nõuavad traditsiooni lõppu

Loomakaitseaktivistid on palunud Nepali valitsusel lõpetada nn julm verevann. Nad väidavad, et iga viie aasta tagant toimuva festivali korral tapeti tuhandeid loomi, mis lõppeb traditsiooniliselt massilahingu festivaliga.

Masside tapmine Gadhimai festivalil

Massilise tapmise ajal tapeti Gadhimai festivali osana Bariyarpuri külas Nepali-India piiri lähedal vähemalt 4200 pühvlit ning tuhandeid kitsi ja tuvisid, teatas Humane Society International India (HSI). Osalejad usuvad, et jumalanna Gadhimai Gadhimai templis loomade ohvrid saavad neist kasu, kes annab neile soove või õnne. Lisaks ohverdatakse loomi poja sünni tähistamise osana.

Nepalis

õiguslik olukord

2016. aastal käskis Nepali ülemkohus loomade ohverdamise rituaali järk -järgult kaotada, milles varem tapeti kuni pool miljonit looma. Kuid aktivistid teatavad, et selle praktika tegelikult lõpetamiseks pole piisav. Gadhimai linnapea Shyam Prasad Yadav ütles CNN -ile, et see pole "tõsi" ja et valitsuse esindajad templi administraatoritega töötavad praktika järk -järgult lõpetamiseks. "Seetõttu oli ohver sel aastal piiratud," lisas ta.

kogukonna vastupanu

Ehkki loomade hoolekanderühmad on tapmise lõppu kümmekond aastat võidelnud, puutuvad nad vastu kogudusevanemate vastupanu, kes säilitavad traditsiooni, mis on rohkem kui 200 aastat vana. 20-aastane Upendra Kushwaha ütles, et tema perekond on põlvkondade vältel osalenud ja ohverdab sel aastal pühvli. "See juhtub ainult iga viie aasta tagant, nii et peame seda tegema. See toob hästi ja kaitseb meid," ütles Kushwaha. Kui küsiti loomade heaoluorganisatsioonide katse kohta praktika peatada, vastas ta: "See on osa meie kultuurist, see on meie traditsioon, te ei saa seda kunagi peatada."

vestlus kultuuriliste erinevuste kohta

Jane Goodalli instituudi Nepali (JGIN) tegevdirektor

Shisti Bhandari ütles, et mõistab külaelanike vaatenurka. "Loomi ohverdatakse aastaringselt Nepali erinevates religioossetes rituaalides, nii et nad tunneksid end ebaõiglaselt, miks saab ainult see tava rahvusvahelisele tähelepanu?" Ohvri stseene vaadanud

Arcaprava Bhar von Hsi ütles kohkunud: "Nad on kohapeal, kes on küpsetatud mitmetes lahingutes, see on veresaun," ütles ta.

Politsei meetmed ja edusammud

HSI India teatas, et sel aastal paiknesid templi ümber ka politseijõud. Linnapea Yadav ütles, et politsei tuli rahvahulga kontrollimiseks kasutada. 2009. aastal, enne kui aktivistid oma kampaania alustasid, hinnati pool miljonit looma. Viimaste andmete kohaselt võis see arv siiski langeda - nende pingutused näivad vilja kandvat.

Vabatahtlikud tegid kogukondadega koostööd, et neid harjutada: koolide lapsed sensibiliseerivad, korraldavad kogukonna koosolekuid, viisid läbi luurekampaaniaid ja rääkisid templi võimudega. Bhandari leidis, et see oli põhjustanud seadete muutumise. Tempel pakkus inimestele võimalust looma asemel raha annetada, kus iga looma jaoks on konkreetsed summad.

pikk tee muutusteks

Bhandari ütles: "Inimesed, eriti naised, on hakanud sellele ideele positiivsemalt reageerima ja sel aastal pakkus tempel ka alternatiivi." Ta lisas: "See on suur samm, siia tulemiseks kulus aastaid ja aastaid."

Enne selle aasta festivali mobiliseerisid piiril asuvate loomade heaoluaktivistid, et toetada India politsei vägesid, et peatada kahtlased loomad, keda tuleks templisse veeta. Tema jõupingutused on keskendunud piirile pärast India ülemkohtu otsust alates 2014. aastast, mis käskis India valitsusel vältida loomade ebaseaduslikku importi. "Päästsime Buffalo veoautost, kitsed, kes smugeldati motorolleritega sallides, ja kanad, mis rippusid tagurpidi," teatas Bhar. "Kannatused, mida need loomad kannatavad, on väljakannatamatu ja täiesti ebavajalik."

väljakutsed ja Outlook

Kokku päästsid aktivistid enam kui 750 looma, sealhulgas 69 pühvlit, 325 kitse, 328 tuvi ja kaks kanu, kes kas leiavad uue kodu või vabastatakse kõrbesse. "Ligikaudu 80 % loomadest on pärit Indiast, mistõttu teeme koostööd SSB-ga (India keskpolitsei, mis vastutab India-Nepali piiril patrulli eest)," ütles Nepali loomade heaolu föderatsiooni president Sneha Shrestha. Piirang on siiski läbilaskev ja mitte iga kaubandust ei saa peatada.

"Saame tegutseda ainult erinevates kontrollpunktides, kuid külaelanikud tunnevad nendes piirkondades üksteist hästi ja võtavad sisemised marsruudid, et me ei saaks neid alati peatada," ütles Bhar HSI Indiast. Kuna Nepalis ei ole üldist tapmist, ei jää aktivistid palju kui veenvaid inimesi. "Saame rääkida ainult inimestega ja veenda neid, meil pole volitusi loomadelt eemale viia," ütles Shrestha. "Ükski loom ei tohiks religiooni ega traditsiooni nimel surra. Tempels ei ole tapamajad ja me ei tohi neid teha."

Kommentare (0)