AI -beleid: verrijkt technologie ons leven of maakt het ons in gevaar?

AI -beleid: verrijkt technologie ons leven of maakt het ons in gevaar?

Wien, Österreich - De Weense sociale en media -ethicus Alexander Filipovic heeft aangedrongen dat de toekomstige Oostenrijkse regering het onderwerp kunstmatige intelligentie (AI) ernstig integreert in haar politieke agenda. In een interview met

Parallel aan zijn toewijding in Oostenrijk, uitte Filipovic ook zijn gedachten over de recent gepubliceerde Vaticaanse richtlijnen voor de ethische behandeling van AI, die hij beschreef als "evenwichtig en slim", als katholisch.at gemeld. Het document getiteld "Antiqua et Nova" analyseert de ethische uitdagingen en kansen van de AI en benadrukt dat technologie nooit neutraal is. Filipovic ontdekte dat de invloedrijke grote technologiebedrijven momenteel de ontwikkeling van AI controleren, waarbij het als regelinstrument fungeert in plaats van als een democratisch hulpmiddel te dienen. Volgens hem is de noodzaak om AI -technologie te democratiseren dringender dan ooit, vooral met het oog op de nieuwste ontwikkelingen in het Chinese AI -onderzoek.

Benadrukte Filipovic de relevantie van menselijke waardigheid als een ethisch principe in deze context, die fungeert als een verbindend element tussen theologische en seculiere discoursen. Het document is gericht op individuen, gezinnen, bedrijven, instellingen en overheden en vraagt om AI op verantwoorde wijze te gebruiken in de zin van het algemeen belang. De sociale ethicus ziet de ethische reflectie op AI, niet alleen een technische, maar ook een fundamentele sociale taak die cruciaal is voor de toekomst van Europa en haar waarden.