AI politika: Gazdagítja-e a technológia az életünket, vagy veszélyeztet minket?

AI politika: Gazdagítja-e a technológia az életünket, vagy veszélyeztet minket?

Alexander Filipovic bécsi társadalom- és médiaetikus sürgősen felszólította a leendő osztrák kormányt, hogy a mesterséges intelligencia (AI) témáját komolyan integrálja politikai napirendjébe. Egy interjúban Kathpress Figyelmeztetett arra, hogy a mesterséges intelligencia horizontális kérdés, és fennáll annak a veszélye, hogy figyelmen kívül hagyják a politikai vitákban. „A mesterséges intelligencia továbbra is formálja társadalmunkat, és még a jó életről alkotott elképzeléseink sem állíthatják meg” – mondja Filipovic. Hangsúlyozta, hogy a mesterséges intelligencia területén fokozott kompetenciára és szabályozásra van szükség. Filipovic azonban túlzónak ítélte azt a javaslatot, hogy Ausztriában hozzon létre mesterséges intelligenciáért felelős minisztert, és ehelyett a Szövetségi Kancelláriánál javasolt állást a kérdés megfelelő felügyelete érdekében.

Filipovic ausztriai elköteleződésével párhuzamosan kifejtette gondolatait a mesterséges intelligencia etikus használatára vonatkozó, nemrégiben közzétett vatikáni irányelvekről is, amelyeket „kiegyensúlyozottnak és bölcsnek” minősített. katholisch.at jelentették. Az „Antiqua et nova” című dokumentum elemzi az AI etikai kihívásait és lehetőségeit, és kiemeli, hogy a technológia soha nem semleges. Filipovic megjegyezte, hogy jelenleg a befolyásos nagy technológiai vállalatok irányítják az AI fejlesztését, így az uralmi eszközként működik, nem pedig demokratikus eszközként. Az AI-technológia demokratizálásának szükségessége sürgetőbb, mint valaha, különös tekintettel a kínai mesterségesintelligencia-kutatás legújabb fejleményeire.

Filipovic ebben az összefüggésben különösen hangsúlyozta az emberi méltóság mint etikai elv jelentőségét, amely egyesítő elemként működik a teológiai és a világi diskurzus között. A dokumentum egyéneknek, családoknak, vállalatoknak, intézményeknek és kormányoknak szól, és felszólít az MI felelősségteljes használatára a közjó érdekében. A szociáletikus az MI-vel kapcsolatos etikai reflexiót nem csupán technikai feladatnak tekinti, hanem alapvető társadalmi feladatnak, amely kulcsfontosságú Európa jövője és értékei szempontjából.