Tekoälypolitiikka: Rikastaako teknologia elämäämme vai vaarantaako se meidät?

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

Alexander Filipovic kehottaa ottamaan tekoälyn huomioon politiikassa ja koulutuksessa aktiivisesti sosiaalisten muutosten muokkaamiseksi.

Tekoälypolitiikka: Rikastaako teknologia elämäämme vai vaarantaako se meidät?

Wieniläinen sosiaali- ja mediaetiikka Alexander Filipovic on kiireesti vaatinut tulevaa Itävallan hallitusta ottamaan tekoälyn (AI) vakavasti poliittiseen agendaansa. Haastattelussa kanssa Kathpress Hän varoitti, että tekoäly on poikkileikkaava kysymys ja että se on vaarassa jäädä huomiotta poliittisessa keskustelussa. "Tekoäly tulee jatkossakin muokkaamaan yhteiskuntaamme, eikä sitä voi pysäyttää edes ajatuksillamme hyvästä elämästä", Filipovic sanoo. Hän korosti tarvetta lisätä osaamista ja määräyksiä tekoälyn alalla. Filipovic piti kuitenkin ehdotusta tekoälyministerin perustamisesta Itävaltaan liiallisena ja ehdotti sen sijaan paikkaa liittokanslerinvirastoon, jotta asiaa voitaisiin valvoa riittävästi.

Samanaikaisesti Itävallassa toimiessaan Filipovic ilmaisi myös ajatuksensa Vatikaanin äskettäin julkaistuista tekoälyn eettisen käytön ohjeista, joita hän kuvaili "tasapainoiseksi ja viisaaksi". katholisch.at raportoitu. Antiqua et nova -niminen asiakirja analysoi tekoälyn eettisiä haasteita ja mahdollisuuksia ja korostaa, että teknologia ei ole koskaan neutraalia. Filipovic totesi, että vaikutusvaltaiset suuret teknologiayritykset hallitsevat tällä hetkellä tekoälyn kehitystä, joten se toimii ennemminkin hallitsevana kuin demokraattisena työkaluna. Tarve demokratisoida tekoälyteknologiaa on hänen mukaansa kiireellisempi kuin koskaan, varsinkin kun otetaan huomioon Kiinan tekoälytutkimuksen viimeaikainen kehitys.

Filipovic korosti tässä yhteydessä erityisesti ihmisarvon merkitystä eettisenä periaatteena, joka toimii yhdistävänä elementtinä teologisen ja maallisen diskurssin välillä. Asiakirja on suunnattu yksilöille, perheille, yrityksille, instituutioille ja hallituksille ja kehottaa käyttämään tekoälyä vastuullisesti yhteisen hyvän puolesta. Yhteiskuntaetiikka ei näe tekoälyn eettistä pohdintaa vain teknisenä tehtävänä, vaan perustavanlaatuisena sosiaalisena tehtävänä, joka on ratkaiseva Euroopan tulevaisuuden ja sen arvojen kannalta.