Vrouwen spelen een centrale rol in protesten in Zuid -Azië, ervaren genderdiscriminatie

Veröffentlicht:

Von:

Na de Rape augustus kwam op de straat van duizenden in de Indiase staten". in een van deze protesten samen met haar moeder. Maar op straat zijn langdurig in tegenspraak met elke zelfbescherming die de 23-jarige had geleerd als een jonge vrouw in een land dat wordt getroffen door endemisch seksueel geweld.

De angsten voor jonge vrouwen

"Zodra het 12 middag was, dacht ik:" Het zal te laat zijn, het zal te laat zijn, het zal te laat zijn ", meldde ze. "Dit is een constante stem in mijn hoofd." Op weg naar huis in een e-riksja, stopte een groep mannen het voertuig en omringde het terwijl ze schreeuwden en lastigvielen. Ghosh wist niet of ze de bestuurder kon vertrouwen en hield het keukenmes vast dat ze had meegenomen om het te verdedigen. De chauffeur slaagde er uiteindelijk in om weg te rijden en bracht haar veilig naar huis.

De uitdaging om 's nachts te bewegen

In plaats van het perspectief van duizenden vrouwen op straat om te worden aangemoedigd om te protesteren, dacht Ghosh: "Hoe kunnen we de nacht terug krijgen als het vanaf het begin nooit bij ons was?" Verschillende andere demonstranten meldden ook intimidatie en intimidatie van mannen die de demonstratie hebben verstoord en vertelden hen dat ze naar huis moesten gaan.

Dit evenement maakte deel uit van een toenemende participatie en leidende rol van vrouwen in protesten in Zuid -Azië, zoals activisten en organisatoren benadrukken. Een genderspecifieke tegenreactie op deze golf, die tactiek, die duidelijk gericht zijn op het onderdrukken van vrouwelijke weerstand, is echter ook opmerkelijk.

instrumenten van onderdrukking

"Vrouwen zijn altijd betrokken geweest bij protesten in landen als India, Bangladesh en Pakistan, maar het verschil is dat ze in toenemende mate leiderschapsrollen op zich nemen en de belangrijkste acteurs zijn," zei Heather Barr, adjunct -directeur van de Women's Rights Department of Human Rights Watch.

"In Afghanistan bijvoorbeeld het enige sociale verzet waarmee de Taliban momenteel wordt geconfronteerd, is dat van vrouwen." Sinds de Kabuls-zaak in 2021 hebben vrouwen gezien hoe hun rechten, inclusief de nieuwste beperkingen op hun Voets in openbaar.

een alarmerend beeld

In India wordt verkrachting om de 17 minuten gemeld, zoals de statistieken van de overheid aantonen. Nadat een vrouw in 2012 aan boord van een bus was verkracht en vermoord, was het land woedend en na een golf van massale protesten werden enkele wijzigingen in de verkrachtingswetten aangebracht. Desalniettemin lijden vrouwen in India elke dag seksuele intimidatie, zoals Ghosh opmerkt.

In Bangladesh ziet een student en politieke activist, nazi Jannat, zich ook blootgesteld aan dagelijkse intimidatie. Ze vreest dat de situatie niet snel zal verbeteren: "Als je op straat gaat, heb je altijd het gevoel dat ogen op je rusten, of het nu in een drukke markt is of op een verlaten straat." Volgens Deann Uyangoda, een beschermende coördinator in Azië-Pacific voor de NGO-frontlinie-verdedigers, werd de rol van vrouwen steeds duidelijker bij het vormgeven van deze protestdromen en in de organisatie en mobilisatie.

Wand van weerstand

In Pakistan is Sammi Deen Baloch een van de vrouwen die op de voorgrond vechten. Ze was pas 10 toen haar vader, een dokter, in 2009 gewelddadig uit het ziekenhuis verdween. Ze vecht sinds zijn jeugd voor zijn terugkeer en is nu een van de gezichten van de beweging tegen gedwongen verdwijning in Balochistan.

De minder bevolkte provincie, de grootste van Pakistan, is rijk aan natuurlijke hulpbronnen en de thuisbasis van de strategisch belangrijke Gwadar -haven. De geagiteerde regio ook ook de thuisbasis van enkele van de meest gemarginaliseerde mensen in Pakistan die beweren te worden vervolgd door de regering en militaire en paramilitaire troepen.

Alleen in september werden 43 gevallen die gedwongen waren om in Balochistan te laten verdwijnen, de Human Rights Council van Balochistan in oktober zei.

confrontatie en weerstand

Van november tot januari marcheerden ongeveer 200 vrouwen, samen met kinderen en sommige mannen, van Balochistan naar Islamabad om te protesteren tegen de moord op de 24-jarige burger Balaach Mola Bakshsh, die, zoals de demonstranten beweren, door de autoriteiten werden vermoord na zijn gewelddadige verdwijning. Toen ze in de hoofdstad aankwamen, beweerde de politie dat ze reageerden met waterkanonnen terwijl de kou van de winter de situatie nog steeds aan het strakker werd.

"We moeten onszelf beschermen," vertelde Akbar Nasir Khan, de politiechef van Islamabad, aan verslaggevers toen de demonstranten het geweld van de politie verwierpen. De vrouwen protesteerden bijna een maand in Islamabad, terwijl monitoringcamera's werden geïnstalleerd rond de protesterende locatie en een zeer mannelijk domineerde politie -aanwezigheid werd waargenomen. Veel vrouwen in islamitische gezichtssluiers of hoofddoeken vonden dit een duidelijke poging om hun bescheidenheid tegen hen te gebruiken, zei Baloch.

"We besluiten om een ​​hijab te dragen of Nikab is een belangrijk teken van respect voor ons," zei Baloch. "In onze cultuur worden vrouwen altijd met een zekere mate van waardigheid behandeld, en daarom kiezen we ervoor om onszelf te presenteren." Tijdens de sit-in moest Baloch voor tv-camera's verschijnen zonder haar gezicht te bedekken nadat nepfoto's door haar waren verspreid op sociale media.

Monitoring en intimidatie

Het toezicht is een ander middel van onderdrukking dat wordt gebruikt tegen de demonstranten. Baloch is gewend om overal door mannen te worden vervolgd, zowel in burgerkleding als in uniformen. "Je wilt dat je het gevoel hebt dat je constant in de gaten wordt gehouden," zei ze.

Uyangoda meldde dat wapens tegen de bescheidenheid van vrouwen of interventies in hun privacy in Zuid -Azië een terugkerend onderwerp zijn. Khadijah Shah, een mode-ontwerper, ervoer een soortgelijk lot dat een van de meest prominente stemmen was tegen de bedreigingen en intimidatie

De teller -reacties waren niet lang aan het komen. "Mijn foto was overal verdeeld, er waren mensen die de politie belden voor verkrachting en zeiden dat ik levend moest worden gevild," herinnerde Shah zich. Ze bracht ongeveer acht maanden in de gevangenis door voordat ze werd vrijgelaten tegen de aanbetaling, waarbij verschillende aanklachten tegen haar werden ingesteld wegens deelname aan de protesten. Een van de slechtste intimidatietactieken die ze moest afmaken, was bedreigingen voor haar familie. Ze stond tegenover de autoriteiten na de protesten omdat ze hun vader en broer hadden gearresteerd.

"Ik denk dat het veel gemakkelijker is om de familie van een vrouw te bedreigen omdat een mannelijk familielid in patriarchale samenlevingen zou kunnen geloven dat hij de controle kan nemen over een vrouwelijk lid van zijn familie," zei Barr, eraan toevoegend dat de bedreigingen zelf "echt en beangstigend" zijn.

een weg vooruit

Eerder deze zomer was Bangladesh Bangladesch van studentenprotesten , die 15 jaar van autocratische regel kon beëindigen door premier. Vrouwen, inclusief haar, speelden een leidende rol. "Mensen zijn meer bereid om vrouwen te volgen, en meer vrouwen zijn ook zelfverzekerd genoeg om het voortouw te nemen, ongeacht wat hun familie of de samenleving zegt," voegde ze eraan toe.

De deelname was echter niet zonder uitdagingen. Veel vrouwen die protesteerden, deden dit zonder gezinsondersteuning. "Ik heb een zeer hechte vriendin, ik zag de angst in haar ogen dat ze veel tegenslagen zou ervaren als haar familie erachter zou komen dat ze betrokken was bij het protest," zei Jannat. "Dit is een veel voorkomend scenario."

"Veel verdedigers dragen ladingen en hebben verantwoordelijkheden jegens hun gemeenschappen en gezinnen," zei Uyangoda. "Veel verdedigers zijn supervisors, maar ik denk dat mensenrechtenverdedigers dit onevenredig kunnen doen." Desondanks vonden ze liever op de voorgrond vechten. "We stonden aan de top van de protesten, onze mannelijke kameraden duwden naar voren omdat we dachten dat de paramilitaire troepen zouden kunnen aarzelen om ons te verslaan," voegde Jannat toe.

Maar haar geslacht beschermde hen niet in de mate die ze hadden gehoopt, en verschillende protesteren, waaronder vrouwen, werden aangevallen met problemen tijdens een mars door de Universiteit van Dhaka in juli. Volgens Uyangoda moeten alle demonstranten voor geweld zorgen, maar de verdedigers van de vrouwen worden ook geconfronteerd met een constante "angst voor seksueel geweld".

hoop en perspectief

Hoewel Barr erkenning betaalt aan de vrouwelijke demonstranten die veranderingen in Bangladesh hebben veroorzaakt, vraagt ​​ze zich af of dit in de toekomst omgekeerd kan zijn. "Hoeveel stem zal vrouwen hebben in de komende regering valt nog te bezien, maar we moeten van tokenistische individuele vertegenwoordiging naar een collectieve vertegenwoordiging gaan," zei Barr.

Volgens Uyangoda zijn de activisten uit de regio hiervoor gerechtvaardigd. "Er zullen altijd zichtbare mensen in een beweging zijn. Er zijn veel andere vrouwen achter deze vrouwen, er zijn mannen, er zijn jongeren daar." Barr ziet een mengeling van bezorgdheid en hoop. "Wereldwijd bevinden we ons in een alarmerende fase waarin het lijkt alsof de democratie afneemt en het autoritarisme toeneemt. De aanval op de rechten van vrouwen en LGBT -rechten is een centraal onderdeel van dit plan," zei ze.

"Maar we zien ongelooflijk sterke protestbewegingen van vrouwen over de hele wereld ... ze versterken zichzelf in plaats van verzachten." Ghosh, Baloch, Shah en Jannat hebben één ding gemeen: ondanks de tegenwedstrijd die ze hebben meegemaakt, worden ze alleen aangemoedigd om te blijven vechten voor hun rechten. "Zo niet nu, wanneer?" vroeg Jannat. "Ik wist dat dit een belangrijk moment was voor onze natie en ik moest opstaan, ongeacht welke gevolgen het zou hebben."