Ženy hrají ústřední role na protestech v jižní Asii, zažívají diskriminaci pohlaví

Ženy hrají ústřední role na protestech v jižní Asii, zažívají diskriminaci pohlaví

po znásilnění v ulicích v indických státech“. V jednom z těchto protestů spolu s matkou

Obavy mladých žen

"Jakmile to bylo 12:00, pomyslel jsem si:„ Bude příliš pozdě, bude příliš pozdě, bude příliš pozdě, “oznámila. "Tohle je neustálý hlas v mé hlavě." Cestou domů v e-rikši, skupina mužů zastavila vozidlo a obklopila ho, když je křičeli a obtěžovali. Ghosh nevěděl, jestli by mohla věřit řidiči a držela kuchyňský nůž, který s sebou přinesla, aby ho bránila. Řidiči se konečně podařilo odjet a bezpečně ji přivést domů.

Výzva k přesunu v noci

6 Několik dalších protestujících také hlásilo zastrašování a obtěžování mužů, kteří narušili demonstraci a řekli jim, že by měli jít domů.

Tato událost byla součástí rostoucí účasti a vedoucí role žen na protestech v jižní Asii, jak zdůrazňují aktivisté a organizátoři. Pozoruhodná je však také pohlaví specifická reakce na tuto vlnu, která je také taktika, která se zjevně zaměřuje na potlačení ženské rezistence.

Nástroje útlaku

"Ženy se vždy podílely na protestech v zemích, jako je Indie, Bangladéš a Pákistán, ale rozdíl je v tom, že stále více přebírají vedoucí role a jsou hlavními aktéry," řekl Heather Barr, zástupce ředitele oddělení pro lidská práva žen.

"Například v Afghánistánu je jediný společenský odpor, kterému Taliban v současné době čelí, odola žen." Od případu Kabuls v roce 2021 ženy viděly, jak jejich práva, včetně nejnovějších omezení na jejich woices.

Alarmující obrázek

V Indii je znásilnění hlášeno každých 17 minut, jak ukazují vládní statistika. Poté, co byla žena znásilněna a zavražděna na palubě autobusu v roce 2012, byla země pobouřena a po vlně masivních protestů byly provedeny některé změny zákonů o znásilnění. Ženy v Indii však každý den trpí sexuálním obtěžováním, jak poznamenává Ghosh.

V Bangladéši, studentské a politické aktivistce, nacistický Jannat, se také vidí, že se vystavuje každodennímu obtěžování. Obává se, že situace se brzy nezlepší: „Pokud půjdete na ulici, vždy máte pocit, že na vás odpočívají oči, ať už na rušném trhu nebo na opuštěné ulici.“ Podle Deann Uyangoda, ochranného koordinátora v Asii a Tichomoří pro obránce přední linie nevládních organizací, byla role žen stále více jasná při utváření těchto protestních snů a v organizaci a mobilizaci.

Tvář odporu

V Pákistánu je Sammi Deen Baloch jednou z žen, které bojují v popředí. Bylo jí teprve 10, když její otec, lékař, násilně zmizel z nemocnice v roce 2009. Bojovala o svůj návrat od dětství a nyní je jednou z tváří hnutí proti nucenému zmizení v Balochistánu.

Méně osídlená provincie, největší Pákistánská, je bohatá na přírodní zdroje a domov strategicky důležitého přístavu Gwadar. Zarušená oblast však také domov pro některé z nejvíce marginalizovaných lidí v Pákistánu, kteří tvrdí, že jsou pronásledováni vládou, vojenskými a polovojenskými silami.

Pouze v září bylo hlášeno 43 případů nucených zmizet v Balochistánu, uvedla Rada pro lidská práva v Balochistánu v říjnu.

Konfrontace a odpor

Od listopadu do ledna do ledna asi 200 žen, spolu s dětmi a některými muži, pochodovalo z Balochistánu do Islamabadu, aby protestovalo proti vraždě 24letého civilního Balaach Mola Bakshsh, který, jak tvrdí protestující, byli úřady zavražděni po jeho násilném zmizení. Když dorazili do hlavního města, policie tvrdila, že reagovala s vodními děly, zatímco zima zima situace stále zpřísnila.

„Musíme se chránit,“ řekl Akbar Nasir Khan, policejní šéf Islamabad, novinářům, když protestující odmítli násilí policie. Ženy protestovaly v Islamabadu téměř měsíc, zatímco monitorování kamer byly instalovány kolem protestujícího umístění a byla pozorována vysoce mužská policejní přítomnost. Mnoho žen v islámských obličejových závojích nebo šátcích to považovalo za jasný pokus použít jejich skromnost proti nim, řekl Baloch.

"Rozhodli jsme se nosit hidžáb nebo Nikab je důležitým známkou úcty k nám," řekl Baloch. "V naší kultuře jsou se ženami vždy zacházeno s určitým stupněm důstojnosti, a tak se rozhodneme prezentovat." Během sit-in se Baloch musel objevit před televizními kamerami, aniž by zakryl její tvář poté, co byly její falešné obrázky rozšířeny na sociální média.

Monitorování a zastrašování

Dohled je dalším prostředkem útlaku, který se používá proti protestujícím. Baloch je zvyklý na pronásledování všude muži, a to jak v civilním oblečení, tak v uniformách. „Chceš, abys cítil, že vás neustále sleduje,“ řekla.

Uyangoda uvedl, že zbraně proti skromnosti žen nebo intervencí v jejich soukromí v jižní Asii jsou opakujícím se tématem. Khadijah Shah, módní návrhářka, zažil podobný osud, který byl jedním z nejvýznamnějších hlasů proti Hrozby a obtěžování

Counter -reactions nebyla dlouho přicházející. „Moje fotka byla rozdělena všude, byli lidé, kteří vyzvali policii na znásilnění a řekli, že bych měl být naživu,“ vzpomněl si Shah. Strávila asi osm měsíců ve vězení, než byla propuštěna proti vkladu, přičemž proti ní bylo vzneseno několik obvinění za účast na protestech. Jednou z nejhorších taktik zastrašování, kterou musela dokončit, byly hrozby pro její rodinu. Po protestech čelila úřadům, protože zatkli svého otce a bratra.

"Myslím, že je mnohem snazší ohrozit rodinu ženy, protože mužský člen rodiny v patriarchálních společnostech by mohl věřit, že může převzít kontrolu nad ženskou členkou své rodiny," řekl Barr a dodal, že samotné hrozby jsou „skutečné a děsivé“.

Cesta vpřed

Začátkem letošního léta Bangladéš byl Bangladesch z protestů studentů , kteří byli schopni ukončit 15 let Autokarické vlády. Ženy, včetně ní, hrály vedoucí roli. „Lidé jsou ochotnější sledovat ženy a více žen je také sebevědomý, aby se ujali vedení, bez ohledu na to, co jejich rodina nebo společnost říká,“ dodala

Účast však nebyla bez výzev. Mnoho žen, které tak protestovaly, tak učinily bez podpory rodiny. „Mám velmi blízkou přítelkyni, viděl jsem v jejích očích strach, že zažije mnoho neúspěchů, kdyby její rodina zjistila, že se podílela na protestu,“ řekla Jannat. "Toto je velmi běžný scénář."

"Mnoho obránců nesou náklad a má odpovědnosti vůči jejich komunitám a rodinám," řekl Uyangoda. "Mnoho obránců je supervizory, ale myslím si, že obhájci lidských práv to mohou dělat nepřiměřeně." Přesto raději bojovali v popředí. "Byli jsme na vrcholu protestů, naši mužští kamarádi tlačili kupředu, protože jsme si mysleli, že polovojenské síly by nás mohly váhat porazit," dodal Jannat.

Ale její pohlaví je nechránilo do té míry, že doufali, a několik protestů, včetně žen, bylo v červenci napadeno pochodními nárazy během pochodu University of Dhaka. Podle Uyangody se všichni protestující musí starat o násilí, ale obránci žen jsou také konfrontováni s neustálým „strachem ze sexuálního násilí“.

Naděje a perspektiva

Ačkoli Barr platí uznání protestujícím, které přinesly změny v Bangladéši, ptá se, zda to může být v budoucnu obráceno. "Kolik hlasu bude mít ženy v nadcházející vládě, zbývá vidět, ale musíme přejít z tokenistické individuální reprezentace k kolektivní reprezentaci," řekl Barr.

Podle Uyangody jsou aktivisté z regionu oprávněni. "V hnutí bude vždy viditelnými lidmi. Za těmito ženami je mnoho dalších žen, jsou tam muži, jsou tam mladí lidé." Barr vidí směs obav a naděje. "Na celém světě jsme v alarmující fázi, ve které se zdá, jako by se demokracie snižovala a autoritářství se zvyšuje. Ústřední součástí tohoto plánu je útok na práva žen a práva LGBT," uvedla.

"Ale vidíme neuvěřitelně silné protestní pohyby žen po celém světě ... posilují se místo změkčení." Ghosh, Baloch, Shah a Jannat mají jednu společnou věc: Navzdory protiopatření, které zažili, se doporučuje, aby pokračovali v boji za svá práva. „Pokud ne teď, kdy?“ zeptal se Jannat. "Věděl jsem, že to byl pro náš národ důležitý okamžik a musel jsem vstát, bez ohledu na to, jaké důsledky by to mělo."