卡尔先生:关于机会主义和历史的维也纳独白

卡尔先生:关于机会主义和历史的维也纳独白

Wien, Österreich - 1961年11月15日,“ der herr karl”的第一个播出是奥地利媒体景观中的一场上期活动。由Helmut Qualinger和Carl Merz撰写,由Erich Neuburg上演,一个小时的独白不仅带来了娱乐,而且同时使许多奥地利人的自我形象进行了考验。作为一本显然无害的熟食杂志,主角卡尔先生,揭露了奥地利历史和政治的经常被压抑的阴暗方面,尤其是对国家社会主义的处理。这款具有迷人的微笑的反英雄是过去的同伙,这引起了愤怒的愤怒,例如 一个充满矛盾的独白

卡尔先生是一个复杂的人物,多年来一直是“典型维也纳”的体现。他从杂货店的营地讲述了他的人生故事,并反思了从第一共和国到战争时期奥地利的政治动荡。首先是一个小型社会主义者,卡尔·施奈尔(Karl Schnell)先生是跑步者和机会主义者,他愿意适应各自的政治权力。受害者的共同信念是,奥地利是国家社会主义的第一个“受害者”,受到卡尔·沙夫(Karl Scharf)先生的代表质疑。这件作品的辐射打破了禁忌话题,并导致了人口中的抗议风暴,因为许多读者不想认识到机会主义的跑步者的角色,以及 wikipedia>

在过去的几十年中,“卡尔先生”宣称自己是奥地利邮报 - 战争文学中最重要的作品之一。独白作品的讽刺浮雕,再加上杰德勒的特征方言,仍然吸引观众,并在历史事件与当今社会之间建立了联系。卡尔先生是由像克劳斯·罗特(Klaus Rott)这样的演员所体现的,或者最后是安德烈亚斯·维塔塞克(AndreasVitásek),不仅是维也纳文化景象的一部分,而且仍然是人性的镜子和“邪恶的平淡无奇”的镜子,汉娜·阿伦特(Hannah Arendt)也描述了。

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