Mr. Karl: En wiener monolog om opportunisme og historie

Mr. Karl: En wiener monolog om opportunisme og historie

Wien, Österreich - Den første sendingen av "Der Herr Karl" 15. november 1961 var en epokal begivenhet i det østerrikske medielandskapet. Skrevet av Helmut Qualtinger og Carl Merz og iscenesatt av Erich Neuburg, brakte den ene times monolog ikke bare underholdning, men satte samtidig selvtilliten til mange østerrikere på prøve. Som et tilsynelatende ufarlig delikat -Coast -magasin utsetter hovedpersonen, den opportunistiske Mr. Karl, de ofte undertrykte skyggefulle sidene av østerriksk historie og politikk, spesielt håndteringen av nasjonalsosialisme. Denne antihelten, som var utstyrt med et sjarmerende smil, blir utsatt som en medskyldig for fortiden, noe som forårsaket en raseri for skandalen, for eksempel

En monolog full av motsetninger

Mr. Karl er en sammensatt figur som har etablert seg gjennom årene som en legemliggjøring av den "typiske wiener". Han forteller sin livshistorie fra leiren til en dagligvarevirksomhet og reflekterer over de politiske omveltningene i Østerrike fra den første republikken til Post -War -perioden. Først en liten sosialist, viser Mr. Karl Schnell å være en medløper og opportunist, som villig tilpasser seg den respektive politiske makten. Offerets felles tro på at Østerrike var det første "offeret" for nasjonalsosialismen blir avhørt av representasjonen av Mr. Karl Scharf. Strålingen av stykket brøt opp tabuede temaer og førte til en proteststorm blant befolkningen, siden mange lesere ikke ønsket å anerkjenne seg i rollen som den opportunistiske medløperen, samt wikipedia note wikipedia note wikipedia

I løpet av flere tiår har "Mr. Karl" hevdet seg som et av de viktigste verkene i den østerrikske post -krigslitteraturen. Den satiriske preging av monologstykket, kombinert med Qualtingers karakteristiske dialekt, appellerer fremdeles til publikum og skaper en sammenheng mellom historiske hendelser og dagens samfunn. Mr. Karl, som ble nedfelt av en skuespiller som Klaus Rott eller til slutt av Andreas Vitásek, er fortsatt ikke bare en del av den wieneriske kulturscenen, men også et speil av menneskets natur og "Banality of Evil", som Hannah Arendt også beskrev.