Tollimuutus: arutelu funkeni nõidade tuleviku üle

Tollimuutus: arutelu funkeni nõidade tuleviku üle

Bihlerdorf, Deutschland - Allgäu -s kaasneb traditsioonilise sädemega vastuoluline näitaja: säde nõid. Üha kritiseeritakse seda arvu, mis peaks talve ära põlema, kuna ta talve eemale ajab, üha enam. Naiste kultuuriliikumine, mida esindab 77-aastane Elisabeth Brock, kirjeldab nõia esindatust kui "makabrit ja solvavat". Ta on seda tüüpi tolli võidelnud 40 aastat ja on pühendunud sellele, et naisfiguuri ei kasutata enam kaalul sümbolina. Oma pühendumuses tegi ta selle Kempteni linnavolikogule ja näeb nõia põletamist naiste karistuseks ajaloolises kontekstis.

Need mured on valjud ka naaberriikides Vorarlbergis. Hittisau naiste muuseumi andmetel ei põlenud nende kombeid vaid viis protsenti kõigist eelmise aasta sädetest. Ajaloolased rõhutavad, et nõid ei ole üks sädemete tulekahju iseloomulikke elemente ja nõidade põletamise traditsioon võeti kasutusele alles 19. sajandil tavade säilitamiseks. Kultuuriantropoloog Lydia Arantes juhib tähelepanu sellele, et Spark Gildi nooremad liikmed kaaluvad juba alternatiivseid võimalusi tavade moderniseerimiseks. Vahepeal kontrollib UNESCO, kas Sprinkimist saab jätkuvalt tunnustada immateriaalse kultuuripärandina.

muutuste traditsioon

Arutelu Spark Witchi vajaduse üle ei arene mitte ainult kriitilistes avaldustes, vaid ka kohalike tuletõrjebrigaadide if -massiseanssides, kus liikmed hindavad seda tava. Mõned hääled nõuavad nõiakuju kaotamist. Ajaloolane dr Veronika Heilmannseder leiab, et nõid ajalooliselt ei kuulu tingimata Spark Fire'i. See ilmneb ka nooremate liikmete vestlustes, kes seavad kahtluse alla, miks naise tegelane on endiselt vajalik. Arvamused on jagatud - kuigi mõned on kindlalt seotud traditsiooniga, avanevad muud uued vaatenurgad nende tavade olulisuse kohta tänapäevases ühiskonnas.