Este imperador provoca milhões hoje - mais de 300 anos mortos

Este imperador provoca milhões hoje - mais de 300 anos mortos

Apesar de sua morte há mais de 300 anos, este governante indiano continua causando emoção na política do país. Aurangzeb Alamgir se tornou uma figura central no clima político tenso da Índia, cuja memória leva à violência sectária em todo o país. O sexto imperador da famosa dinastia magnata é considerada um tirano por muitas críticas que forçaram as mulheres, os templos hindus forçados destruíram, conversões religiosas e guerras salários contra governantes hindus e sikh.

Instrumentalização política de Aurangzeb

Em uma nação que agora está quase completamente sob a influência de nacionalistas hindus, são abordados "crimes" de Aurangzebsklabe dos atores de política jurídica. É declarado o vilão muçulmano final, cuja memória deve ser excluída. No mês passado, houve tumultos sectários na cidade central de Nagpur, quando nacionalistas hindus radicais exigiram a demolição de sua tumba, que fica a cerca de 400 quilômetros de distância.

A violência, que foi desencadeada pela apresentação de Aurangzebe, desencadeou conquistas violentas em um novo filme de Bollywood, levou a dezenas de lesões e prisões. As autoridades do Nagpur foram forçadas a impor um bloqueio de resultado. Enquanto as tensões entre as duas comunidades continuam a subir, muitos hindus extremistas certos usam nomes para ilustrar injustiças históricas contra a maioria da fé hindu. Isso garante temores de 200 milhões de muçulmanos.

de admiração e aversão

O Mogulo governou durante uma época que experimentou conquistas, domínio e lutas violentas do poder, mas também uma explosão de arte e cultura e fases do profundo sincretismo religioso, pelo menos até Aurangzeb. O Império, fundado por Babur em 1526, estendeu -se do Afeganistão de hoje na Ásia Central até Bangladesh, no leste, e terminou em 1857, quando os britânicos mergulharam o último imperador Bahadur Shah II.

Os líderes mais conhecidos incluem Humayun, Akbar, Jahangir e Shah Jahan, que imploraram por harmonia religiosa e tiveram uma influência significativa na cultura indiana por ter locais icônicos como o Taj Mahal e o Forte Vermelho em Délhi. No entanto, entre esses governantes mais tolerantes, Aurangzeb é considerado uma figura bastante sombria - um fanático religioso e caráter complexo.

aurangzebs subida para poder

"Aurangzeb causou uma mistura de admiração e antipatia desde o momento de sua ascensão do trono", diz Abhishek Kaicker, historiador da história persa da UC Berkeley. "Ele atraiu um tipo de desgosto porque venceu o trono através do bloqueio de seu pai e do assassinato de seus irmãos ... ao mesmo tempo, adquiriu admiração e lealdade através de seu inesperado e piedade pessoal, sua incomparável poder militar, que levou à expansão do império da montanha, e à sua habilidade política.

Aurangzeb nasceu em 1618 como filho de Shah Jahan (conhecido pelo Taj Mahal) e sua esposa Mumtaz Mahal. Os historiadores descrevem o jovem príncipe como uma figura piedosa e séria que mostrou sinais precoces de talento gerencial. Depois de manter inúmeros compromissos com 18 anos ou mais, ele alcançou grande sucesso militar. O brilho do reino montador atingiu seu pico sob seu pai, enquanto Aurangzeb lutou pelo controle do trono mais rico do mundo.

Uma mudança repentina

Quando Shah Jahan adoeceu em 1657, o estágio estava preparado para uma amargura entre Aurangzeb e seus três irmãos, nos quais ele finalmente se opôs ao irmão mais velho Dara Shikoh, um defensor de uma cultura hindu-muçulmana sincretística. Aurangzeb trancou seu pai doente em 1658 e derrotou seu irmão no ano seguinte antes, levou -o pelas ruas de Delhi em correntes em um elefante sujo.

Autoridade de Aurangzebre atingiu alturas extraordinárias e, sob seu domínio, o reino do magnata se expandiu geograficamente enormemente. Nos primeiros anos de sua governança, ele era um governante rigoroso, mas mostrou uma tolerância relativa em relação à maioria da fé hindu. Até cerca de 1679, não havia relatos sobre a destruição de templos ou a introdução do "Jizya" (imposto sobre assuntos não muçulmanos), explica Nadeem Rezavi, professor de história da Universidade de Aligarh, na Índia.

Intolerância religiosa e suas consequências

Em 1680, no entanto, isso mudou abruptamente. Aurangzeb voltou -se para uma forma de intolerância religiosa que está reverberando até hoje. O governante zeloso degradou seus ministros hindus, converteu amigos em inimigos e iniciou uma longa e impopular guerra no Dekkan, que incluiu a violenta opressão das maratas, um reino hindu que ainda é reverenciado pelos atores legais da Índia, incluindo o primeiro -ministro Narendra Modi.

Os membros do Partido Modis Bharatiya Janata (BJP) indicam rapidamente a crueldade que Aurangzeb adicionou às conversões forçadas com hindus, reintrodução do Jizya e o assassinato de não-muçulmanos. Ele também travou guerra contra os sikhs, matou o nono guru Tegh Bahadur, que ainda é odiado por muitos sikhs.

Tensões sociais e exploração política

Essa brutalidade é retratada no filme recentemente publicado "Chhaava", no qual Aurangzeb aparece como um islâmico bárbaro, o Sambhaji, filho do mais conhecido rei Maratha Chhatrapati Shivaji. "Chhaava acendeu a raiva das pessoas contra Aurangzeb", disse Devendra Fadnavis, primeiro -ministro de Maharashtra, onde Nagpur está localizado. Os muçulmanos relataram que os membros do Vishwa Hindu Parishad (VHP) queimaram um lençol com versos do Alcorão Santo. Yajendra Thakur, membro do VHP, rejeitou as alegações, mas confirmou seu desejo de remover Aurangzebre. "O túmulo de Aurangzebs não deveria estar aqui", disse ele.

Reescreva a história

Modi ao homem que governou a Índia à sua frente não é surpreendente. O primeiro -ministro, que está aberto à sua fé, há muito tempo é membro do Rashtriya Swayamsevak Sangh, uma organização paramilitar de perigo que propaga o estabelecimento da hegemonia hindu na Índia. Isso afirma que os hindus da Índia foram historicamente suprimidos - primeiro pelos óculos, depois dos mestres coloniais britânicos, que se seguiram. Muitos deles querem reembolsar qualquer vestígio desta história.

O distrito de Maharashtra, no qual ele é enterrado foi renomeado pelo filho de Shivaji em 2023. Os triunfos de seus ancestrais, o grande rei Akbar e Shah Jahan, foram excluídos de livros de história ou não ensinados nas escolas. "Eles tentam voltar a história e com mitos para substituir algo de sua própria idéia", disse Rezavi. "Aurangzeb é usado para demonizar uma comunidade".

A reação da sociedade

O BJP de Modi nega usar o nome do magnata do magnata para menosprezar os muçulmanos na Índia. Mas a referência aos ex -governantes da Índia agora causa medos e garante a minoria religiosa. Enquanto os historiadores concordam que ele era uma figura sombria e complexa e não negou suas atrocidades, Rezavi disse que era importante ver que ele viveu em um momento em que "a Índia como conceito" não existia. "Falamos de uma época em que não havia constituição, parlamento e democracia", acrescentou.

Kaicker aparentemente concorda. Tais figuras históricas "não ganham elogios ou culpa", explica ele. "Eles precisam ser entendidos no contexto de seu próprio tempo, que difere significativamente dos nossos". Em Nagpur, as demandas pela remoção da tumba permanecem sem resposta, enquanto alguns membros dos direitos hindus até descartam as reivindicações de demolição como infundadas. O morador muçulmano local Asif Qureshi explicou que sua cidade natal nunca teve violência como a experiência que foi desencadeada no mês passado e condenou os tumultos que sacudiram a cidade historicamente pacífica. "Isso é uma falha na história da nossa cidade", disse ele.

Relatórios do Esha Mitra da CNN