Ovaj car danas izaziva milijune - više od 300 godina

Ovaj car danas izaziva milijune - više od 300 godina

Unatoč njegovoj smrti prije više od 300 godina, ovaj indijski vladar i dalje izaziva uzbuđenje u politici zemlje. Aurangzeb Alamgir postao je središnja figura u Indiji napetoj političkoj klimi, čije sjećanje dovodi do sektaškog nasilja u cijeloj zemlji. Šesti car čuvene dinastije Pogola smatra se tiraninom mnogim pregledima koji su prisilili žene, prisiljene hinduističke hramove uništene, vjerske pretvorbe i ratove plaće protiv hinduističkih i sikhskih vladara.

Politička instrumentalizacija Aurangzeb

U naciji koja je sada gotovo u potpunosti pod utjecajem hinduističkih nacionalista, preuzimaju se Aurangzebsklabe "zločini" aktera pravne politike. Proglašen je krajnjim muslimanskim negativcem, čije se sjećanje mora izbrisati. Prošlog mjeseca u središnjem gradu Nagpuru bili su sektaški neredi kada su radikalni hinduistički nacionalisti zahtijevali rušenje njegove grobnice, koja je udaljena oko 400 kilometara.

Nasilje, koje je pokrenuto predstavljanjem Aurangzebea, pokrenulo je nasilna osvajanja u novom bollywoodskom filmu, dovelo do desetaka ozljeda i uhićenja. Nagpurove vlasti bile su prisiljene nametnuti zaključavanje ishoda. Dok napetosti između dviju zajednica i dalje rastu, mnoge ekstremističke hinduiste koriste imena kako bi ilustrirale povijesne nepravde protiv većine hinduističke vjere. To osigurava strah od 200 milijuna muslimana.

divljenja i averzije

Mogle je vladao tijekom doba koje su doživjele osvajanja, dominacije i nasilne snage borbe, ali i eksplozija umjetnosti i kulture i faza dubokog religioznog sinkretizma, barem do Aurangzeba. Carstvo, koje je Babur osnovao 1526. godine, proširilo se od današnjeg Afganistana u Srednjoj Aziji do Bangladeša na istoku, a završilo 1857. godine kada su Britanci ugurali posljednjeg cara Bahadura Shaha II.

Najpoznatiji čelnici uključuju Humayun, Akbar, Jahangir i Shah Jahan, koji su se molili za vjersku harmoniju i imali značajan utjecaj na indijsku kulturu tako što su imali ikonična mjesta poput Taj Mahala i Crvene utvrde u Delhiju. Međutim, među tim tolerantnijim vladarima, Aurangzeb se smatra prilično tamnom figurom - religioznim relealom i složenim karakterom.

Aurangzebs uspon na napajanje

"Aurangzeb izazvao je mješavinu divljenja i ne volje od trenutka njegovog uspona prijestolja", kaže Abhishek Kaicker, povjesničar perzijske povijesti u UC Berkeley. "Privukao je neku vrstu odvratnosti jer je osvojio prijestolje blokiranjem svog oca i ubojstva svoje braće ... U isto vrijeme je stekao divljenje i odanost svojom osobnom neočekivanom i pobožnom, njegovom neusporedivom vojnom snagom, što je dovelo do širenja moguranog carstva, kao i njegove političke vještine, inačice za pravdu."

Aurangzeb rođen je 1618. godine kao sin Shah Jahan (poznat po Taj Mahalu) i njegova supruga Mumtaz Mahal. Povjesničari opisuju mladog princa kao pobožnu i ozbiljnu figuru koja je pokazala rane znakove talenta upravljanja. Nakon što je održao brojne sastanke starijih od 18 godina, postigao je veliki vojni uspjeh. Sjaj moćnog kraljevstva dosegao je njegov vrhunac pod njegovim ocem, dok se Aurangzeb borio za kontrolu najbogatijeg prijestolja na svijetu.

Naglo promjena

Kad se Shah Jahan razbolio 1657. godine, pozornica je bila pripremljena za gorčinu između Aurangzeba i njegove tri braće i sestre, u kojoj se konačno protivio svom najstarijoj bratu Dari Shikoh, zagovorniku sinkretističke hindu-muslimanske kulture. Aurangzeb je 1658. godine zaključao svog bolesnog oca i porazio brata sljedeće godine prije nego što ga je vodio ulicama Delhija u lancima na prljavom slonu.

Aurangzebre autoritet dostigao je izvanredne visine, a pod njegovom vladavinom mogu se geografski proširiti moguće kraljevstvo. U prvim godinama svog upravljanja bio je strogi vladar, ali pokazao je relativnu toleranciju prema većini hinduističke vjere. Sve do oko 1679. godine nije bilo izvještaja o uništavanju hramova ili uvođenju "jizya" (porez na nemuslimanske predmete), objašnjava Nadeem Rezavi, profesor povijesti na Sveučilištu Aligarh u Indiji.

Vjerska netolerancija i njegove posljedice

1680., međutim, to se naglo promijenilo. Aurangzeb se okrenuo oblika vjerske netolerancije koji je odjeknuo do danas. Revnosni vladar degradirao je svoje hinduističke ministre, pretvorio prijatelje u neprijatelje i započeo dugački, nepopularni rat u Dekkanu, koji je uključivao nasilno ugnjetavanje Marata, hinduističkog kraljevstva koje još uvijek cijene indijski akteri pravne politike, uključujući premijeru Ministar Narendra Modi.

Članovi stranke Modis Bharatiya Janata (BJP) brzo ukazuju na okrutnost koju je Aurangzeb dodao konverzijama koje su prisilili hindusima, ponovno uvođenje Jizya i ubojstvo nemuslimana. Također je vodio rat protiv Sikha, ubio devetog Gurua Tegha Bahadura, kojeg još uvijek mrze mnogi Sikhsi.

Socijalne napetosti i političko iskorištavanje

Ova brutalnost prikazana je u nedavno objavljenom filmu "Chhaava", u kojem se Aurangzeb pojavljuje kao varvarski islamist, Sambhaji, sin najpoznatijeg kralja Marathe Chhatrapati Shivaji. "Chhaava je upalio ljutnju ljudi protiv Aurangzeba", rekla je Devendra Fadnavis, premijer Maharashtra, gdje se nalazi Nagpur. Izvijestili su muslimani, pripadnici desnog -Wing Vishwa Hindu Parishada (VHP) spalili su list stihovima iz Svetog Korana. Yajendra Thakur, članica VHP -a, odbacila je optužbe, ali potvrdila je njegovu želju da ukloni Aurangzebre Grab. "Aurangzebs grob ne bi trebao biti ovdje", rekao je.

Prepišite priču

Modijeva referenca na čovjeka koji je vladao Indijom ispred njega nije iznenađujuće. Premijer, koji je otvoren svojoj vjeri, dugo je bio član Rashtriya Swayamsevak Sangh, paravojne organizacije s pravom koji širi uspostavljanje hinduističke hegemonije u Indiji. To tvrdi da su indijski hinduisti povijesno suzbijeni - prvo od strane mogućih moćnika, zatim od britanskih kolonijalnih majstora, koji su uslijedili. Mnogi od njih žele otplatiti bilo koji trag ove priče.

Okrug Maharashtra u kojem je sahranjen preimenovan je u Shivajijevog sina 2023. godine. Trijumfi njegovih predaka, Velikog kralja Akbara i Shah Jahan, izbrisani su iz knjiga povijesti ili nisu učili u školama. "Oni pokušavaju vratiti priču i s mitovima da nešto zamijene iz vlastite ideje", rekao je Rezavi. "Aurangzeb se koristi za demonizaciju zajednice."

Reakcija društva

BJP iz Modija negira da koristi ime mogolkaisera za omalovažavanje muslimana u Indiji. Ali referenca na bivše vladare Indije sada izaziva strahove i osigurava vjersku manjinu. Dok se povjesničari slažu da je bio mračan, složen lik i nije negirao svoja zvjerstva, Rezavi je rekao da je važno vidjeti da živi u vrijeme kada "Indija kao koncept" ne postoji. "Govorimo o vremenu kada nije bilo ustava, parlamenta i demokracije", dodao je.

Kaicker se očito slaže. Takve povijesne figure "ne zarađuju pohvale ili krive", objašnjava on. "Moraju ih shvatiti u kontekstu vlastitog vremena, što se značajno razlikuje od našeg." U Nagpuru, zahtjevi za uklanjanjem grobnice ostaju bez odgovora, dok neki pripadnici hinduističkih prava čak odbacuju zahtjeve za rušenje kao neutemeljene. Lokalni muslimanski stanovnik Asif Qureshi objasnio je da njegov rodni grad nikada nije imao nasilje poput iskustva koje je bilo oslobođeno prošlog mjeseca, a osudio je nerede koji su uzdrmali povijesno miran grad. "Ovo je mana u povijesti našeg grada", rekao je.

Izvještavanje CNN -ove ESHA Mitra

Kommentare (0)