Стар, бял човек: Забавна борба срещу клишетата в ежедневието!

Стар, бял човек: Забавна борба срещу клишетата в ежедневието!

В свят, в който термини като "стар, бял човек" често се считат за негативни, режисьорът Саймън Верховен носи свеж въздух на кино с новата си комедия "Старецът бял човек". Главният герой, изигран от Ян Йозеф Лиферс, е смелият семеен човек Хайнц Хелмич, който отчаяно се опитва да избяга от клишето. Но колкото повече се бори, толкова повече се вписва в мазнините в съвременния живот.

Хайнц, който досега изпълни всички социални очаквания, е изправен пред предизвикателството да преосмисли възгледите си, за да спаси работата си. Шефът му, д -р Щайнхофер, изигран от Майкъл Маертенс, му дава да се разбере, че старомодните шеги и дискриминационните коментари вече не са приемливи. В търсене на начин да се представи като прогресивен, Хайнц планира важна вечеря със съпругата си Карла (Наджа Ул) и най -влиятелните личности, което го привежда до ръба на лудостта и дори води към Берлин, където той посещава дъщеря си Мави (Сара Махита).

среща на културите

Verhoeven използва комедията, за да остави различни герои да се сблъскат. Хайнц и Карла вярват, че са толерантни, но се бият с правилния израз. Вашата всекидневна, с прашни DVD -та, се превръща в символ на вашите трудности: "Имаме ли всъщност нещо, което не е старо и бяло?" Пита отчаяно Хайнц. Родителите на дъщеря Лени (Момо Бейер), които са страстни за изменението на климата, са против това. Д -р Щайнхофер разглежда разнообразието само като източник на печалба, който управленският консултант Лиан Бел (Юн Хуанг) влага в ярост.

Предизвикателствата на съвременното общество

съставът се допълва от технологията Junkie älex (Elyas M'Barek), която осигурява допълнително напрежение с натрапчивата си самооптимизация. Grandpa Georg (Фридрих фон Тун) също е там, който не може да направи нищо със съвременни термини като полов език. Филмът, който трае почти два часа, осветява трудностите на сътрудничеството и не остава с противоречия. Верховен описва „стария, бял човек“ като концепция за борба и моли открито да обсъжда и да бъде самокритичен. В крайна сметка, след много недоразумения, всички герои седят заедно на масата и се смеят - също за себе си.