Renate Künast em crítica: escândalo sobre Jesus palestinos
Renate Künast em crítica: escândalo sobre Jesus palestinos
Kairos, Palästina - Que turbulência no meio da paz de inverno estabelecida! Renate Künast, o político de perspicácia rápida, desencadeou um terremoto da mídia com um único tweet. Nos momentos em que a política de migração já causa discussões acaloradas, ela inesperadamente colocou a lareira na própria Jesus. "Um judeu palestino", ela descreveu o Jesus histórico em seu tweet, que é equivalente a um estrondo na Alemanha política.
Esta afirmação, como pode parecer, não apenas deixou os oponentes descrever em voz alta dentro da arena política, mas também resultou em nítidas críticas de suas próprias fileiras. A reação de Volker Beck, um amigo do partido e presidente da sociedade alemã-israelense, foi particularmente notável. Ele se referiu ao falso teológico e explicou sem rodeios que Jesus não era um "judeu palestino". According to Welt também expressou que este foi um passo em falso na tradição do "Kairos-Palestina", que branquece o legado de Jesus da história judaica.
uma falha e suas consequências
Enquanto muitos verdes e historiadores como Andreas Hallaschka expressaram sua decepção com as palavras de Künast, os comentários críticos também encontraram seu caminho de ex -membros do Greens, como Jutta Ditfurth. A imprecisão histórica, de acordo com Ditfurth, não é apenas embaraçosa, mas perigosa. É uma lembrança de quão pouca compreensão das questões da história, especialmente o anti -judaísmo cristão, nos círculos esquerda e esquerda.
Mas se você acredita que a tempestade de merda terminou aqui, você é enorme. Sob a publicação de Künast em X - a plataforma, que era anteriormente conhecida como Twitter - as opiniões explodiram como um chuveiro de cometa. Arnd Diringer, um advogado bem conhecido, respirou -se e acusou sua raiva e acusou que tais "Fakenews" retornassem todos os anos para apoiar visões de mundo individuais. No espírito do presente digital, as declarações de Künast foram dadas pelas "notas da comunidade" com informações contextuas como "Jesus era um judeu" ou "os pais não eram centrais".
Crítica e responsabilidade
E chegamos a um ponto que mostra muito claramente: para lidar cuidadosamente com a responsabilidade das pessoas na vida pública. Tais deslizamentos como a da demanda de Künast por clareza na apresentação de fatos históricos e mais uma vez ilustram os perigos do revisionismo histórico impuro. Na plataforma x.com Serten Diringer tenta transformar a história de Natal em seu próprio conceito.
No final, permanece um sabor amargo e a percepção de que - mesmo na temporada contemplativa do Natal - não devemos parar de operar com argumentos e precisão histórica. Porque cada palavra, on -line ou offline, pode ser como uma pedra que faz avalanches rolar.
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Ort | Kairos, Palästina |
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